春日的明德堂格外热闹。来自各国的使节团陆续抵达，有西域商路上的大食国使者，有南洋群岛的航海者，也有远道而来的天竺国学者。这是一次前所未有的教育文化交流大会。
\"贵国的教育理念很有意思。\"大食国的使者阿布杜勒用不太流利的汉语说道。他已经在明德堂观察了三天，被这里的教学方式深深吸引。
叶知秧亲自带领各国使者参观。走到医学堂时，一个特别的场景引起了众人注意：一位天竺医者正在和中土学生交流诊病之法。
\"你们通过脉象诊断，我们则重视体液平衡。\"天竺医者说，\"如果能把两种方法结合起来\"
\"妙！\"在场的医学生眼前一亮，立即开始尝试结合两种诊断方法。他们发现，不同的医学体系竟能互相印证，得出更准确的诊断。
叶知秧欣慰地说：\"这就是交流的意义——不同的智慧相遇，往往能擦出新的火花。\"
来到工艺学堂，南洋使者带来了一种特殊的造船技术。他们的船只能在风浪中保持稳定，特别适合远洋航行。
\"这个构造很特别。\"工艺学堂的学生仔细研究着图纸，\"如果把它和我们的水密舱技术结合\"
很快，一个改良方案诞生了。这种融合了多种技术的船型，既稳固又灵活，获得了各国航海者的赞赏。
最热闹的要数商学堂。来自丝路各国的商人带来了不同的贸易方式和金融制度。学生们发现，每种制度都有其独特的智慧。
\"比如大食的合伙制，\"一个学生解释，\"很好地解决了风险分担的问题。而南洋的以物易物体系，则在某些情况下比用金银更有效。\"
正说着，林月笙也来了。这次教育交流，本身就是他推动的\"开放政策\"的一部分。
\"陛下，\"阿布杜勒说，\"我们想在大食也建立类似明德堂的学校。不知是否可能\"
\"当然可以。\"林月笙欣然应允，\"教育不分国界。我们愿意分享经验，也期待学习各国的智慧。\"
这个提议立即得到各国使节的响应。很快，一个宏大的计划形成了：沿丝绸之路建立教育网络，让知识能够自由流动。
但挑战随之而来。有人担心文化输出会威胁国家利益，有人怕异国思想会动摇根本。
\"恰恰相反。\"叶知秧说，\"文化的生命力在于交流。闭门造车只会固步自封，唯有互鉴才能与时俱进。\"
为了证明这一点，明德堂举办了一场特别的展示会。各国来访者展示自己的文化特色，而明德堂的学生则展示如何在理解和吸收中创新。
天竺的冥想术与中土的静坐相结合，产生了新的修身方法；大食的几何学与中土的算术融合，创造了更精确的计算方式；南洋的航海术与中土的造船技艺结合，开发出更先进的船型。
\"看，\"叶知秧对担心的大臣们说，\"这正是文明交流的魅力。它不是简单的拿来主义，而是在理解和融合中创造新的价值。\"
夜晚的明德堂举行了一场特别的晚宴。各国使者带来了自己的美食，学生们则即兴创作诗文。觥筹交错间，文化的隔阂在消融，智慧的火花在迸发。
一位年轻的大食学者即兴用汉语写下诗句：
\"万里同风月，八方共典籍。
才智无国界，教育通四极。\"
虽然文法不够纯熟，但表达的情感打动了所有人。
第二天的会议上，各国代表开始讨论具体的合作计划：
- 互派师生交流学习；
- 翻译对方的重要典籍；
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