黄帝说道：我闻听先师有一些医学方面的心得，未记录到书内，我希望听听这些珍贵的经验，并将其牢记在心中，便于奉为标准予以施行。如此一来，既能医治众人的疾患，还可颐养自身。让百姓免受疾病带来的痛苦，所有人都有健康的身体和愉悦的精神状态，并且使这些珍贵经验长久地带给后代福音，让后世子孙可以不再为疾病的困扰而忧心忡忡。你可以将这些珍贵的经验说给我听吗？
岐伯说道：你提出的问题具有深远的意义，不管是治民、自治、治此、治彼，治大事治小事还是治理国家，没有背离常规而可以治理好的，唯有顺从它内在的客观规律，才可以将众多事情治理好。所说的顺，不单指阴阳、经脉、气血运行的逆顺，也涵盖了顺应广大人民的意愿。
黄帝问道：如何才可以做到顺呢？
岐伯说道：每来到一个国家，应先了解当地的风土人情；来到一个人家，应先了解这家人所忌讳的事物；走入他人的居室，应当先问清楚礼节；看病时，要先问清病人的喜好，便于更好地对疾病进行医治：
黄帝问：如何凭借了解病人的好恶对其病症的性质作出诊断呢？
岐伯说道：由于内有热象从而引发消瘅病，病人喜寒，遇寒便产生舒服的感觉；由寒邪侵内引发的一类疾病，病人喜热，遇热便会产生舒服的感觉。胃内存在热邪，就会使谷物消化加快，因此病人常会感到饥饿，胃内空虚无法忍受，同时脐以上的腹部皮肤有发热的感觉；肠内滞留有热邪者会排泄出黄如稀粥般的粪便，脐以下小腹处感觉发热。胃内存在寒邪者，会出现腹胀症状；肠内存在寒邪的，便会出现肠鸣腹泻的症状；胃内存在寒邪而肠内存在热邪的寒热错杂症，会同时出现腹胀和腹泻症状；胃内存在热邪而肠内存在寒邪的寒热错杂症，会出现易饥现象并伴有小腹胀痛。以上面所说为依据，便可对病症的性质作出大体的判断。
黄帝说：胃内存在热象因而想要寒饮，肠内存在寒象因而想要热饮，两者相矛盾。碰到此类状况时应当如何做才可顺应病情呢？另外那些拥有高官厚禄、生活富足的人，骄横狂妄，恣意妄为，看不起他人也不肯听从劝减，假如劝诫他遵照医嘱便会与他的意愿相背离，但如按照他的意志，便会使其病情加重。面对这种情况，又该怎样处理呢？
岐伯说道：想要活着并且畏
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