【吐蕃打下河西诸州后,膨胀了。
吐蕃人统治该地数十年,毫无作为,只知残酷压榨,导致经济凋敝,民不聊生,百姓对他们早已恨得咬牙切齿。
吐蕃的外交更是一塌糊涂,他们四面树敌,唐朝、回鹘都与之有过节。
与此同时,盛极一时的吐蕃也在不断走向衰退,国内发生了大规模内乱。
842年,吐蕃的赞普又被刺杀,当时吐蕃的两大军阀尚婢婢和论恐热各自支持了一个年幼的赞普。
为了争夺摄政的权利,两大军阀大打出手,在史书上留下了短短一行字:
大掠河西鄯、廓等八州,杀其丁壮,劓刖其羸老及妇人,以槊贯婴儿为戏,焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。
吐蕃正处于内外交困的局面,唐朝却缓过劲儿来了。
会昌四年,公元844年春,朝廷得知回鹘衰微,吐蕃内乱,于是召集群臣,商议如何收复河、湟四镇十八州。
三年后,河东节度使于盐州吐蕃军。
次年,凤翔节度使又一举收复了原州、威州等地。
朝廷似乎在为河西的百姓们传达一个信号:你们不再孤立无援,有国家为你们撑腰。
沙州的张议潮听闻这些好消息,早已按捺不住内心的激动。
他等得太久了,仿佛这一生就是为了等待这一刻。
大中二年,公元848年,做好周密计划的张议潮见时机成熟,与当地名门望族、豪杰义士联合,发动起义。
张议潮振臂一呼,全城汉人响应号召,纷至沓来,誓与吐蕃决一死战。
张议潮自幼饱读兵书,胸怀韬略。
史载,他亲率起义军与吐蕃交战,“启武侯之八阵,纵烧牛之策”,突破重围。
八阵指的是三国时期诸葛亮创设的八阵图,烧牛之策则是战国时期田单的火牛阵。
此处可能是溢美之词,却透露出张议潮初入战场时的从容与老到。
两军短兵相接,疏于防范的吐蕃守军最终败下阵来。
他们大惊失色,没想到这么多年来犹如待宰羔羊的黎民百姓,竟也拿起了屠刀。
吐蕃人纷纷丢盔弃甲,狼狈逃窜。
张议潮义军成功将吐蕃驱逐出故乡,并在这里站稳了脚跟。
刚掌握吐蕃大权的权臣尚恐热得知张议潮起义的消息,怒不可遏,带领军队再一次劫掠河西鄯、廓等八州。
一路上若遇到青壮,吐蕃军毫不迟疑将他们斩杀,又对老弱妇孺施以割鼻断足的酷刑,甚至以槊刺杀婴儿为戏,并将当地房屋焚烧殆尽。
吐蕃人烧杀劫掠,绵延千里,令人发指。
尚恐热似乎想以此举震慑河西居民,没想到适得其反。
他们残暴的行径,激起民怨,越来越多的百姓挺身而出,投入到张议潮的义军中。
张议潮一鼓作气,修缮甲兵,且耕且战,先后收复沙、瓜、伊、肃、鄯、甘、河、西、兰、岷、廓等十一州。
故土沦陷数十年,当地的汉人终于翻身做主。】
“吐蕃内乱,却要劫我汉家之地。番邦之乱,作贱我大唐子民!”
“我大唐可真是荣耀啊!”
李世民脸上丝毫没有高兴之色,他只在这天幕上看到了不断的“屈辱”二字。
老房查了查手指,算了下道:“此时距安史之乱应已有将百年之久!”
杜如晦惊道:“百年?百年我大唐居然未有再踏西域?!”
不同于杜如晦的惊讶,李世民倒是一脸果然如此的表情。
“指望这群庸物夯物?”
大臣们不敢直接骂李唐的昏君,李世民可没有顾忌,直接喷道。
张议潮收复的河西十一州
【张议潮以收复失地为己任,却不愿割地称王。收复沙州时,他做的第一件事,是派人向长安告捷。
可是,由于凉州等地还在吐蕃手里,使者东行受阻,贸然前往,定然九死一生。
支持张议潮起义的,还有当地的佛教势力。
高僧洪辩心生一计,派弟子悟真担任张议潮的入朝使者。
僧人的身份正好可以作为掩护,摆脱吐蕃人的盘问。
悟真一路向东,走入荒无人烟的沙漠,他辨不清方向,不知前路在何方,也不知自己此生能否到达长安。
一如当年为弘扬佛法,奋不顾身的玄奘,悟真舍生忘死,只希望把河西军民英勇抗争吐蕃一事告知朝廷,让天下人知道,在沦陷区生活了数十年的百姓们,依然不忘自己是大唐的子民。
张仪潮自然不会只派一队信使,道路断绝几十年,路上凶险不断。
最后十队亲兵带上沉甸甸的信笺,从不同方向踏上了去往长安之路。
十队信使,九队罹难,唯有一支幸存,他们从瓜州向东爬上了阿拉善高原一路向东,到了如今的银川北方再一路南下,全程三千多里地。
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