【大漠戈壁，月牙鸣沙，汉唐雄风席卷着西域，丝路驼铃飘荡在边关。
敦煌城外东南50里处，鸣沙山东麓崖壁上的莫高窟，已历经一千六百多年的沧桑。
洞窟中，琳琅满目的艺术瑰宝仿佛在倾诉着，大自然的鬼斧神工和人类技艺的出神入化，还有隐藏在背后的，数不尽的传奇故事。
其中，156窟有这样一幅长达8米的珍贵壁画，展现一位将军出巡的盛景：
画中有百余人，走在最前方的是以军乐和歌舞为主的仪仗队，旌旗招展，锣鼓喧天。
八名骑兵头戴毡帽，腰系革带，击鼓吹角；随后是高举牙旗的骑兵和演奏琵乐器的乐队；紧接着是舞伎两队，一队身着汉装，一队穿吐蕃服饰，翩翩起舞。
壁画的中心人物则身穿红袍，骑白马，正要纵马过桥，前有将士护卫，后有仆从相随。
壁画中的这位主角，名叫张议潮。
这幅画，正是表现其率唐归义军抗击吐蕃，收复河西十一州的雄壮气势，也是对他一生跌宕起伏、鞠躬尽瘁最好的诠释。】
张议潮出征图
“归义军？”
“ 远方前来归附于中国，即为归义。”嬴政眯着眼睛，对于下面要介绍大唐的这支军队似乎有些出人意料。
“这应该也算正经的唐军吧？”
大唐。
李世民也迫不及待的想要了解大唐这支军队的表现，但他冥冥之中总有一股感觉。
那就是虽然这幅画看起来确实威风凛凛，当得上盛唐武士之名，但是
看多了自己的“孝子贤孙”的作妖表现，他的直觉告诉自己这次恐怕又得让他心急如火。
【说到归义军的兴起，还要追溯到几乎毁灭唐朝的“安史之乱”。
为了抵抗叛军的进攻，当时的唐朝朝廷，迫不得已将西域和河西走廊的军队全部调入内地。
而这一行为，无异于等于放弃了唐王朝这些经营已久的战略要地。
对于这些地区一直虎视眈眈的吐蕃自然对唐朝趁火打劫，一时间西域以及河西走廊的大批城市在吐蕃的攻势下转瞬易手。
不过吐蕃军队依然在沙洲碰到了硬钉子。
沙洲是当时重要的商路要地，虽然唐军的主力早已撤出，但是凭借着唐王朝在此多年的经营，沙洲依然坚守到河西走廊基本都落入吐蕃之手后，才最终陷落。
当吐蕃攻打沙州时，尽管当时和朝廷的联系已经中断，城中军民仍不肯束手就擒。
沙州刺史周鼎，一边固守城池，一边向回鹘求救。
可是，始终盼不来救兵的消息，周鼎心如死灰，召集诸将，主张焚毁城郭，率众东逃。
都知兵马使阎朝，见主将已然意志消沉，不惜承担罪名，将周鼎缢杀。
结果，沙州军民非但没有责备阎朝，反而支持他自领州事，集结在他旗下，共同抗敌。
在内缺粮草，外无救兵的坏境下，阎朝带领沙州百姓，抵抗吐蕃，长达10年之久。
自乾元元年，公元758年起，廓州、凉州、兰州、瓜州、沙州等地相继陷落。
诗人张籍的一首《横吹曲辞·陇头》，描写了凉州陷落时的惨状：
“陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车，收取凉州属汉家？”
愤慨的张籍在诗中发出呼吁：
难道就有没有像李广、李蔡兄弟那样的名将，来收复凉州，带领百姓们重回汉家故土吗？
直到建中二年，公元781年，沙州弹尽粮绝，城中军民处于绝境。
为保他们安全，阎朝与蕃将相约，不得伤害、驱逐百姓，这才出城投降。
顽抗多年的阎朝，投降后被吐蕃人下毒暗杀。
沙州，至此陷落。】
沙州就是敦煌
李世民清楚的记得，前来内地平叛的多支勤王军正是安西边军。
哥舒翰、高仙芝、王思礼、郭子仪、李嗣业等等率领自己的部队往长安奔去，他们有的甚至永远留在了长安。
“又是一段被安史之乱所影响到的大唐历史吗？”
李世民示意宫人将他的软榻换成胡床，长孙皇后心疼的上前想要帮皇帝舒缓下头部。
此时殿内的群臣们，甚至就连礼官都没有说话。
他们也有着一股感觉，陛下待会估计风疾又要犯了
【17年后，贞元十五年，公元799年，一个注定将改变这个地区命运的孩子出生，他，就是张议潮。
张氏家族是沙州豪门，世代为州将，张议潮之父张谦逸更是官运亨通，官至工部尚书。
张议潮所生活的张氏家族还是幸运的，作为吐蕃入主河湟之地后要拉拢的对象，日子还算过得去。
然而，作为一个成长在“沦陷区”的官二代，张议潮感受不到家族带来的荣耀。他的童年，享受不到几天膏粱锦绣，目之所及，尽是国仇家恨。
在这里我们不得不提一下，为何张议潮对吐蕃有如此的仇恨。
781年，抗击吐蕃多年的重镇沙州沦陷，河西走廊全部丢失了。
从此大唐王朝开始了百年河湟之耻，唐朝遗民变成真正的亡国奴，被奴隶社会的吐蕃王朝所奴役。
青壮年沦为他们的奴婢，种田放牧。
“羸老者咸杀之，或断手凿目，弃之而去”。
在凶残的统治下民不聊生，还要忍受吐蕃军队不断的大肆劫掠侵扰。
昔日富强繁华的河西大地，已然成了人间地狱。
村镇成为废墟，良田变为荒野。
60年过去了，沦陷区的人民始终思念回归唐朝。
当唐朝使者赴西域途径河西时，看到城邑依旧，可是已经变成了吐蕃的领地。
百姓见到唐朝使者，夹道相迎，高呼：“皇帝还记得陷落吐蕃的人民吗？”
这些唐朝遗民的后代口音都有了变化，但是服装没改。
而在张议潮出生后的第九年，龟兹城陷落，安西白发军全部以身殉国。
安史之乱，唐朝抽调安西军前往内地平叛，大量的安西精锐被抽走，当然也留下了部分士兵留守，一是在告诉西域诸国，大唐仍在，离开是暂时的，这片土地上的皇依然是大唐，大唐留在这的秩序不能乱。
二是威慑诸国，龟兹城是安西都护府驻所，西域最繁华的城池之一，也是在告诉他们，安西的大部队平叛完会回来。
结局，我们自然都是知道的，那些前往内地的安西军没有再回来。
而留守在龟兹城的唐军从青壮年熬到了满城白发，他们也没有等到朝廷的轮换，也没有领到任何军饷，整整坚守了龟兹几十年！
在此期间，龟兹城受到了来自吐蕃等西域诸国无数次的攻打，但是这群“白发军”都坚持过来了。
几十年的风霜，和朝廷断联没有任何支援的岁月里，他们没有人叫怨叫苦。
哪怕城中再也从不出来一个完整的人，一个黑发的人，也没有一人投降。
正是在张仪潮出生后的第九年，龟兹城陷落，白发军被砍掉双足，贬为奴隶。
吐蕃人欣喜若狂，将这份战报大肆宣扬：河西走廊再无唐人矣！
龟兹与沙州并不远，因此我们猜测年幼的张议潮应当是听着白发军的传说长大的。
也许就是坚韧不拔的白发军让张议潮领略了盛唐武士的风采，我们不得而知。
年幼的张议潮平日学习兵法，苦练剑术，崇拜孙武，怀念故国大唐，在吐蕃对河湟唐人杀戮的时候、在最后一支唐军被砍足砍手贬为奴隶的时候，张议潮在沙州的家里苦练着本领。
仇恨没有蒙蔽他的双眼。
这个少年他在忍耐，他在等一个机会！】
“这支唐军的结局无论如何，都不会逊色太多。”
嬴政敬佩这个少年人，他知道张仪潮必定是要做大事的人，唐军有这样的灵魂人物带领，一定可以驱除胡虏！
“白发军！白发军！”
“唐朝到底有什么样的魅力，可以让这么多的人为之赴汤蹈火啊！”
“这是一股真正的有信仰的军队，他们的信仰超越了时空，朕在大秦都被他们的忠肝义胆所折服！”
刘彻看到唐朝的子民在天幕中受到了各种的奴役、凌虐，更是悲愤的向着苍天呼喝王师何在。
这位唯我独尊的霸道皇帝动情了：“张议潮会做到李广将军一样的事情的，去守卫我汉家儿女。”
卫青道：“汉人能打败匈奴人，也如张议潮般怀有仇恨勤练本事。汉人能够做到，我相信张议潮也能带领唐人做到！”
刘询：“仅仅是观白发军故事，都能感受到盛唐遗泽，颇有我朝强汉气象啊！”
“唐人孤忠白发军，不输汉家好儿郎！”
曹操：“真乃是一群义士也！待我曹某亲点大军为尔等忠义大士报仇雪恨！”
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