提前为自己布置修行，知道自己的权钱来得不是正道。
害怕到阴曹地府被清算，提前为自己做准备，是当下权贵资本修道的唯一选择。无论逃到国外定居，还是在国内继续停留。这些人的首选，即是修行修道，行善积德。出手大方，挥金如土。
他们知道用尽一身洪荒之力，获得财富，死了自己带不走，送人特别可惜。
不如花在吃斋念佛的修道之路上，为自己求得来世有个好的归宿。
排在地府第十一位的是，地府最小官员黑白无常，牛头马面。
他们四个官职，专门负责捉拿那些不愿意来地府的鬼魂。赏善罚恶，爱憎分明。牛头马面是地府的两位护法官，在冥界，他们俩的形象以牛头人身、马头人身自居。
牛头，代表着实施力量的强大无比；麻面，则象征着速度无人能及。两个冥界官员，合二为一，战无不胜。力尅千山万水，纵横江河湖海。
阴阳两界，闻风丧胆。
牛头马面，守候在地府的阎罗殿大门口，什么鬼魂从此路过，都吓得小腿抖三抖。任何人，只要你梦见，或者脑海好迷糊中，形象的浮现出牛头马面的影子，轻则血光之灾；重则，一命呜呼！
因而，牛头马面是死神的象征，是天灾人祸的前兆。是人类即将大祸临头的宁死之前的预兆，出现这种幻影的人类，非死即伤。另外，为什么人类灵魂只要从阎罗殿门前经过，无法避免与牛头马面相遇。
为什么人类灵魂见着牛头马面，一个个吓得六神无主，其原因来自于牛头马面面目狰狞，形象奇丑无比。人类舞文弄墨之人，经常就爱拿牛头马面刻画人间恶魔。因而，在文人墨客笔下，牛头马面是邪恶和恐怖的象征。
其实，他们俩之所以一个为牛头；一个为麻面，真正原因是他们俩修道过程中，未能坚持到底。
牛头，来自人间贫苦人间饲养的一头水牛。
春播夏种，秋收冬囤。水牛从农夫将它以五十两银子买回家开始，就一直没有闲着。吃的是草，产的是奶；耕地耙田，拉石碾子打稻麦。水牛任劳任怨，勤勤恳恳。日晒夜露，餐风露宿。
稍有疏忽，脚步放慢，还得挨主人的皮鞭子毒打。水牛的一生，是累死累活的一生。二十年后，水牛归西。
由于水牛在人世间创造的业绩有目共睹，死后被人吃肉，实属无奈。
人类与生俱来就是食肉动物，悲惨的水牛到死，还得为人类填饱肚皮。由于死了的老牛，驱赶被人类肢解，留在阴曹地府的只有魂灵。为了让水牛复合，阎王爷需要安排人，将水牛的魂灵送至地藏菩萨那里修行。
圆满，便可以重返人类，继续为人类造福。
水牛一听，来地藏菩萨这里修行的目的，只是为了重返人间。
我滴个去，跟人类的打交道实在是千辛万苦。
我老牛宁愿待在地府，也绝不愿意重返人间。人类心眼太坏，你把心都掏给他们，也换不回他们对你疼爱和衷心。可是，命运的安排，它在人间做了好事，打不还手骂不还口，圣神见它在人类面前，服服帖帖。
绝无怨言，索性，让老牛继续回人间效劳。
因此，给阎王爷下令，让老牛修行投胎，六道轮回成人。
水牛怎么也不愿意做人，它前世目睹人类的阴险狡诈，贪得无厌。
让水牛成人，打死水牛也不愿意。可那是水牛修来的福分，更何况，是圣神的谕旨。不答应，在阎王爷面前难以交代。冥界有冥界的规矩，岂能容你一头老水牛任着性子来！
怎么办？
老水牛坐在地藏菩萨的课堂苦思冥想。巧得很，坐在他隔壁的老马，也在闷闷不乐。
老水牛凑过去带着好奇心询问道：“老马兄弟，我老牛碰到难言之隐而隐隐作痛，看你这一副垂头丧气样子，莫非，你也有不为人知的的难以启齿之事？唉，这年头，谁还有好日子过啊！这样吧，你将你遇到的情况跟我说一说。我们俩彼此交换一下自己各自遇到的难处，看看有没有兼用之处。”
枣红马发出微微苦笑：“唉，牛老兄啊，一言难尽，说来话长。我因陋就简的告诉你吧！之所以不愉快，是因为遇到难解之谜。你说，我老马和你老牛一样在人间吃草拉车，驮着主人奔跑打猎。跋山涉水，走亲访友，拉大车拖货物，人类哪一件事能离开我枣红马？
跑累了放慢脚步，吧唧，主人给你一鞭子，打得你皮开肉绽。
日行千里，他们嫌慢；以草为食他们嫌烦。又要马儿跑得快，又要马儿不吃草。像这样的人类我还要再去和她们相处一次，你说这阎王爷是不是傻掉啦？听他话，我受委屈。不听他话，阎王爷饶不过我，你说我难不难？放在你身上，我说牛兄，你还会选择为人类去服务吗？”
老牛暗自窃喜，我去，没想到这家伙和我遇到同样的难题。
“唉，我老牛何况不是这样。来到地藏菩萨这里修道，我就知道不好。我你在人间乃有功之臣，他们当然要给我们投胎做人的机会。其实，阎王爷是在害我们俩啊？我凭什么还有去侍候贪得无厌的人类？待在地府不行吗？”
水牛恨天怨地，眼泪刷刷的往下流。内心，充满对人世间的怨恨，令马兄弟受到感染。
只见他猛然抬头，对着低头哭泣的老牛说：“牛兄，只要我们修行到位，坚持不去人间述职那叫个违反天规。不如，我你修行至此止步，便是不会得到正道。得不到正道，即是修行不够。
因修行不到位，阎王爷定会将我们两继续留在地府。亦或，继续进入地藏菩萨的修道课堂静修。亦或，发落地府成为冥界一官半职。在阎王爷身边，为阎王爷他老人家扶佑。我们俩是一人之下万人之上啊！
用我这种方法，不知道可行不可行，就看我你现在的选择是什么！我老马主意已定，宁死不屈。留在阎王爷身边，或者留在地府，总比与人间恶魔相处要过得开心快乐。人活一世草木一秋，老牛兄，你可得想好了再说啊！”
水牛一筹莫展，是因为想不出走出阎王爷设计的套路范围。
老马一语道破，他岂能不感激万分。
欣喜若狂，一阵哈哈大笑之后，按捺不住内心激动，口吃的对枣红马说：“啊哟，我想了半天，也想不出个好主意。马老弟，你这主意不错。我们俩修行到这，到此为止，你阎王爷能奈我何？
别人是别人的事，每个人都有自己的选择权。
哪怕阎王爷根据我们前世的积德，理应送我们回归人间。但是，我们不愿意！只是，这种不愿意不能说出来，更不能让地府官员看出我们俩破绽。地藏菩萨让我们修行，我们就尾大不掉，三天打鱼两天晒网去他那上课。
最好，地藏菩萨将我们俩开除出他的课堂，求之不得。有一点，不知道我们俩的修行，现在到了什么样的地步。绝对不能修炼成正果，那不去人间也不行。”
“哈哈哈，老牛兄，没有，我看到你现在是人生牛头。代表着你仅剩牛头部分未能修行得道。估计要待上时日，才能得到完善。啊哟，老牛兄，假如，假如我们俩修行到此，人身牛头地，成为四不像也不是个是啊？要不这样，我们俩再修行时日，直到保持牛的头型形状，到那时，我们俩再选择停下来好不好？”
“哈哈哈，马老弟，你也不要笑我。咱们俩一起进入地藏菩萨的课堂，在人间，又是彼此功不可没。我现在修行到只有牛头人身，你也是马面人身，少许比我得到快些日子。你倘若不信我的话，咱们俩一起去照照镜子，便心知肚明。”
老牛说完起身，他迈开腿朝着镜子的方向走去。
老马尾随其后，老牛和老马来到铜镜对面，两个人照着镜子看一看，大吃一惊：“啊哟，这要多难看就有多难看，如何是好，如何是好？”老马见着自己什么都好，就是拥有马脸没有修行得道。他挥手打了自己一巴掌，心里想骂自己：我老马一表人才，怎么会成这个死样子？
老牛走过来拉住老马的手说：“啊哟，我说老马兄弟啊，你如果还是想去人间，就继续留在地藏菩萨这里上课。我老牛可没这个耐性，继续待在这里修行，拥有人身牛头，不一定是坏事。总比回到人间给那些贪得无厌的人类去效劳要好得多。所以，我现在立刻离开地藏菩萨的课堂。嘿嘿，老马兄弟，拜拜啰！”
老牛照着镜子，看到自己的形象固然好丑。
他不嫌弃自己的原因，是因为自己在人间被人类欺辱够了。见着自己长得人身牛头的样子，这一下阎王爷不可能让一个人不人，牛不牛的二胰子，去人家投胎转世吧？“哈哈哈”老牛边走边笑，大步流星朝着地藏菩萨的大门外走去。
老马见状，也不做任何考虑，他紧跟着老牛，嘚嘚嘚走出地藏菩萨的学堂大门。
至今，牛头马面，始终是牛头马面。
因为她们俩不想回人间，再去修行不是给自己找麻烦。
最终，二人被阎王爷启用为官。在地府，能和牛头马面一样的人，还有黑白无常。如果说，牛头马面是阎王爷册封的护法神。那么黑白无常即是阎王爷册封的幽冥界的使者、使臣职能。他们俩一白一黑，一高一矮，形象对比一目了然。
两个人的名字，在地府意味深长。
他代表着，人世间一切无常以及生死轮回。
是上天的给予，任何人或者任何一种世界，都无法改变这个事实，不可抗拒。因而，黑白无常的职能，以勾魂索命为主。该死之人，黑白无常毫不留情；借尸还魂之人，该去的黑白无常无偿放他们灵魂归位复活。
形状龇牙咧嘴，冷面兽心，走到哪里黑白无常呈现在人类幻想中的一副嘴脸，永远是冷酷无情。
人生的生命是无常而极其珍贵，黑白无常主宰人类命运的运转，以及人类生命的轮回。他们俩走到哪里，哪里死人失天火。走时，有他们俩带着铁索连锁住人类灵魂带入地府；来时有黑白无常一路奉送，转世投胎。
亦或，是借尸还魂。比较牛头马面，黑白无常乃为高级幽冥界的官员。
地位在阎王爷身边，却拥有神仙一级的造化。
实质上，黑白无常跟牛头马面都拥有一个不寻常的人不生。
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