与句芒巫地区一样,蓐收巫地区到处是精怪,但纯金属的精怪虽不算太多,却掌控着这片区域。
这里的精怪繁殖十分有特点,他们并不通过两性繁殖,也不是单细胞分裂,每个部落都有繁殖坑,幼小的精怪通过繁殖坑自然生长出来。
这倒符合地球上某种传说,家长欺骗小孩子,什么买彩票的赠品,从垃圾箱里捡来的。部落里的精怪只与繁殖坑有关,大家都属于同族同宗,没有兄弟姐妹一说,这些精怪不分公母。
弟子子殖做过考察,发现繁殖坑内有天然形成的孕育规则,如果把妖扔入坑中,不论公母都会怀孕,就能看出孕育规则的强大。
从此坑中孕育的妖,生出的小妖却带着此部落精怪的特征。比如在金精怪部落,这样生产出的妖族孩子,会带有金精怪的特征,其骨质布满了金纹饰,成长也比较缓慢,形态保留部分妖族特征,但体态却是金人。
几乎所有精怪部落,都是人形,人也是一种妖。
成年精怪都具有本金属的特点,还拿金精怪举例,身体韧性、延展性比较好,不怕火烧,耐腐蚀,却易磨损。
还有一种钻石巨人,通体洁净,硬度高,善于切割,他们还能通过折射太阳光点燃物品,看起来好像掌握火之规则,实际上却是折射原理。
而与钻石巨人同宗的石墨精怪,则不是人形,像是一片流动的液体,可塑性强,却没有固定形态,这让观主想起《灵异笔记》中,有位老祖记载的红人,但石墨精怪却是黑色的,智商也不高。
钻石巨人与石墨精怪属于伴生关系,他们都是成对出现,石墨精怪往往在钻石巨人的脚下,帮助巨人快速移动,因为石墨具有润滑性质。
而蓐首巫则更像一只老虎,肋下长着双翼,用一句成语表示,就是;如虎添翼。
小巫还看不出来,族长一类的大巫,虎脸已经趋向于人脸,双耳上长着蛇,这是典型巫族特征。
只不过蓐收巫地区,各精怪与巫族好像智力都不是很高的样子,交流起来总是慢一拍,很多话说过好久,他们才反应过来,这可能就是蓐收地区精怪的特点吧。
对于改善生活这件事,部分精怪们并不热心,他们天然抗腐蚀,根本不在意天气的变化。只有少部分比较弱小的精怪,才需要遮风挡雨,这里的雨全部是酸雨,高浓度硫酸形成的雨。
像铁精怪、铜精怪之流,只能住在地下,这样能很好防止强酸的腐蚀。而像金精怪则喜欢强酸雨,他们能更好的析出体内杂质,变得更加纯净。
道教老祖的弟子们根据这些精怪的特质,给不喜欢酸雨的精怪建造挡雨的住处,对于那些喜欢酸雨的精怪,发明了一种雨水收集器,形成一个个澡堂,让他们洗个痛快。
还好,精怪们比较淳朴,你对他好,他就对你好,弟子们收到了许多礼物,不乏一些珍贵的金属原矿,这些原矿几乎没有任何杂质。
由于这里并不适合妖族生存,强酸雨对于生物来说就是灾难,契带着大部分追随者直接越过蓐收地区,直接进入后土巫地区,只有少部分弟子在蓐收地区传播道教。
观主骑着宝儿在蓐收地区游荡,他要走一路,见闻一路,增长见识,为斩善尸做好充分的准备。
斩三尸可不是你想斩就能斩出来,法力是一方面,很多妖族法力并不见得比道教老祖低多少,但他们斩不出三尸,就是体会不足。
不是你周游完洪荒世界,就能斩三尸,而是一路走,一路感悟,没有感悟,只是随便走走,与不走区别不大。
感悟不仅仅是地形地貌、生存环境、种族习性等这些内容,还要感悟气运与天道的变化,又做出选择,是顺应天道,还是抵抗天道。
洪玄七在共工祖巫处,就抵抗天道,又在阴九烛祖巫处,利用帝江来抵抗天道,更强行抽取翕兹与强良的心头血,同样是对抗天道。
而在奢比尸祖巫处、在天昊祖巫处、在帝江祖巫处,他都是顺应天道。
观主觉得儒家总结的最好,读万卷书,行千里路,知行合一。
读书就是知,代表知识与思考,行路其实就是行为,代表行动与做,知识与行为统一,思考与做统一。
这并没有结束,行为是来验证知识的,做是来验证思考的,用来辨别知识的真伪,验证思想上的对错,最终找到答案,这个答案才是一。
这是个复杂的过程,验证才是最关键的一步。
所以,观主不屑女娲推出那位道教教主,别看他已经斩出两尸,他靠什么斩的,难道依靠想象吗?
与他这种,在战场上经历生死,斩出灵宝天尊,周游世界,不断知行合一,将要斩出的元始天尊,能是一回事吗?
可以说,灵宝天尊带有洪玄七的特征,继承了他一部分恶的思想,不要把恶看做穷凶极恶。地球历史上有个恶儒派,认为人性恶,是这种生物本质上的恶性。
所以,观主每到一个祖巫处,自己去观察,通过弟子们去了解,需要花费很长时间。
大约一百三十年后,洪玄七终于找到了蓐收祖巫所在的区域,这是一处巨大的火山口旁,无时不刻都在喷发,把矿脉喷向蓐收地区,还形成高浓度酸雨。
“贫道玄七,见过蓐收祖巫。”观主打了个稽首。
蓐收祖巫已经是完全的人面虎身,肋下长着双翼,耳朵上各有一条蛇,前腿的虎爪消失不见,变成两条巨龙,就是巨蛇身上长出巨大的鸡爪子。
他说话发出金石之色,十分好听,“听说你把翕兹、强良收拾了?”
观主头摇的像拨浪鼓一样,“哪有的事,只不过带他们去地心,找盘古大神谈谈心。”
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