六五：艮其辅，言有序，悔亡。
辅在这里指脸颊，辅助说话的地方。
我们不仅控制住了自己的身体，还能控制脸颊和嘴巴，不让自己胡言乱语。
我们通过利永贞的诚心、正意、修身，渐渐有了端庄肃穆的君子模样，言行举止不逾矩。当举止越来越端正，说话也越来越有分寸的时候，以前的过错错误慢慢得到纠正，由此引起的悔恨也慢慢消失。
公元1450年8月，朱祁镇从安定门入京，百官前来接驾，明代宗则在皇城东安门出迎。兄弟二人互拜之后，执手相看泪眼，竟无语凝噎。
兄弟情固然很感人，现实却多少有些残酷。朱祁镇很快被送入延安宫崇质殿，开始了长达七年的软禁生活。
为防止有人悄悄与朱祁镇联系，明代宗甚至下令将延安宫内外的树木全部砍掉，让人也爬也没地方爬。
兄弟二人保持着最基本的克制。
七年来，朱祁镇枯坐内宫，没有丝毫逾越礼制的举动。
因为有朱祁镇在，明代宗也不敢有丝毫懈怠，他兢兢业业励精图治，成为承前启后，造福社稷的一代明君。
连年征战加上灾患连连，使明朝境内流民四起，饥民遍地。为稳定时局，朱祁钰在政治上采取积极措施，重用于谦等贤臣，压制宦官势力，使吏治为之一新。
经济上，他一方面采取舒恕政策，赈济救灾，减免赋税，安抚流民，劝课农桑；一方面厉行节俭，减少各类行政开支。
在文化上，明代宗也做了许多工作。其中有两件事尤其值得一提。
第一件事，朱祁钰命人根据永乐年间集录的地理之类书籍资料，编辑整理成《寰宇通志》而颁行天下。该书堪称明代地方总志，全书共计一百一十九卷，详细记录了各地建置沿革郡名、山川形胜、风俗土产、人物形胜等。此书后经明英宗改编为《大明一统志》传之后世。天顺五
第二件事，是景泰蓝的盛行。13世纪末，“铜胎掐丝珐琅”或由阿拉伯国家传入中国，融会中华民族的传统风格后，成为中国工艺美术史上一颗璀璨的明珠。因其盛行于明代宗景泰年间，故名景泰蓝。时至今日，景泰蓝工艺一直保持传统的纯手工制作风格，其掐丝、点蓝、烘烧）、磨光、镀金五道工序环环相扣，浑然一体，代表着我国传统工艺的巅峰水平，成为国家级非物质文化遗产之一。
君臣合作发展经济，短短数年时间便使明朝国势蒸蒸日上，于是朝鲜、越南等周边诸国纷纷来朝。
明代宗虽然勤勉治国，使国家逐渐摆脱土木堡之变带来的负面影响，但随着帝位渐渐稳固，他产生了妄念。
此前，他为防止朱祁镇复辟，将其软禁起来，这已不免落人口实。更何况他对哥哥还十分凉薄，供奉微薄，逼得钱皇后不得不做针线活售卖，以换取食物和日用品。
如今，他想废掉侄子朱见深，扶立亲儿子朱见济为皇太子。
土木堡之变后，孙太后先立朱见深为太子，再立明代宗为帝，用意已经很明显。明代宗既然当时没有反对，现在再行废立之事，显然不妥当。
他以极不恰当的方式迈出了废立太子这一步，包括贿赂朝臣和废黜皇后。
皇帝贿赂朝臣，行为固然可笑，总算换来文武百官的默许。
明代宗本以为大事可成，谁知最大的阻力竟然来自后宫。
朱见济不是汪皇后的儿子，而且他只有九岁，年纪尚幼，所以她坚决反对废立太子。明代宗一怒之下将她打入冷宫。公元1452年5月，明代宗排除万难，废朱见深为沂王，改立朱见济为太子。朱见济的生母杭氏母凭子贵被立为皇后。
这事本可就此尘埃落定，但意外不出意外地发生了。
第二年，十岁的朱见济夭折。
又一年，贵州道监察御史钟同上书奏请恢复朱见深太子之位。相传他带着奏章准备策马出门时，那匹马趴在地上死活不肯起来。钟同大骂道：“我都不怕死，你担心什么？”那匹马被钟同催着，转着圈圈往前走。
明代宗见到奏疏后大发脾气，将他打入诏狱，不久杖毙。据说钟同去世的消息传来，那匹烈马悲鸣数声，绝食而死。
包括宁阳侯陈懋、吏部尚书王直在内，不少大臣都曾奏请明代宗复立太子，最后却只有钟同一人被杖死，这又是为什么呢？
主要原因是他口不择言，没有做到“言有序”。
他在奏章中写了这么十个字：太子薨逝，足知天命有在。这句话语含讥讽，多少透着点幸灾乐祸的意思。任何人遭遇丧子之痛，恐怕都不可能对这句话无动于衷吧？
此时明代宗正当壮年，本还有机会再造子嗣。只可惜他的心理素质还不够强大，公元1457年正月，他愧悔交加之下突然重病。
就在朝中还在纷纷扰扰议论立储问题时，武清侯石亨、宦官曹吉祥、左副都御史徐有贞等人果断采取行动。他们眼见明代宗行将不治，当即密禀孙太后得到允许后，乘夜领军打开长安门，直赴延安宫，拥立朱祁镇重登大宝。
第二天，文武百官在午门外候朝时，忽闻宫中钟鼓齐鸣，徐有贞匆匆走出来高声宣布：太上皇复位了。后来，石亨因功封忠国公，徐有贞
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