陈晋坐在旁边，看着陈旺和这些邻居聊天，其实也是看着人性的各种表演。
陈旺之前开大排档的时候，生意算不上好，不然陈晋带着这么多人去吃饭，五百块钱能让他高兴得不得了。
以往他们夫妻俩每天都在大排档干活，母亲带着两个孩子在家里，每天早出晚归，一个月也赚不到五百块钱，如果算上交的保护费，恐怕会更少。
遇到野狗哥这样的社团，不高兴的时候，不仅吃霸王餐，还要加倍收保护费，不给就打人。
那个时候，周围这些邻居也没有人出来帮忙。
当然，这些邻居不是针对陈旺，而是彼此都是这样的。
要想安全，就要靠自己的警觉和小心，另外就是要靠运气。
这里的环境就是这样，谁都靠不住，只能靠自己。
历史上这里直到十几年后，港英政府开始建设村屋才开始治理起来。
村屋虽然面积小，配套设施差，但是至少让这里的居民都住进了楼房，不再居住在低矮的木屋里，可以摆脱火灾的威胁，同时土地得到了更高的利用，道路和厕所都建立起来。
不过村屋可以建，人和人之间的关系却没有这么容易建立起来。
陈浩南、山鸡这些人，就是出生在村屋，并且在那里长大的。
他们代表了港岛的第二代人，这也决定了他们这一生的命运。
村屋相比原来的贫民窟有了很大的进步，但主要体现在生活条件上，诸如教育、体育等方面，仍然是一塌糊涂的。
陈晋思绪乱飞时，路上的人群分出一条路来，一群男子走了过来，看到大排档前面还躺在地上哀嚎的混混们，立刻脸色一变。
本地居民都离得他们远远地，不敢靠近他们，显然他们也是不好惹的。
陈晋也看到了他们，正是吴启浩等人。
吴启浩，也是港岛在六七十年代的风云人物，历史上很出名的。
当然，说起吴启浩这个名字，知道的人不多，但说到他的外号，却在港岛几乎是无人不知，无人不晓。
他就是跛浩。
这个阶段，吴启浩还是刚刚起步，甚至还没有杀入城寨，只是在这里开个小赌馆，赚一点小钱。
如果按照历史，过不了多久，他就会带着人杀入九龙城寨，在里面开赌场。
不过他开赌场的生意最后失败了，于是开始卖粉，这是他罪恶的开始。
之前开赌馆也好，收保护费也好，还只是他的赚钱手段，为了生存，他没有多少选择的余地。
现在的他，还是一个对朋友讲义气，对女人和小孩讲仁慈的人，还是一个不甘向贫穷和命运屈服的人，一个敢于对黑恶势力说不，在弱肉强食的世界里勇敢发声的人，这在某种程度上，又反映了港岛底层民众渴望重建社会秩序的合理诉求。
他的出现，给陈晋提供了另一个思路。
前面曾经说过，陈晋要在港岛立足，要想用电影扩大影响力，赚取外汇，不仅要靠法兰西人协调英格兰人，还要和港岛的华人上层沟通，最后还要解决社团的问题。
港岛的社团除了和洪门有千丝万缕联系的原三合会系社团，另外就是号码帮和义记，但是这两个社团都是kmt留在港岛的人成立的，对华夏当然是没有好感的。
他们要是知道陈晋的来路，肯定会对陈晋下手。
陈晋要想解决港岛社团的问题，当然可以直接解决号码帮、义记的高层，但这样就完了吗？并没有，事实上可能导致更糟糕的局面。
那就是可能会失控。
因为港岛会出现这样的局面，原因就在于他们对港岛的放任，
当然他们也不是故意的，实在是因为力不从心。
从20世纪第一个十年开始，到五六十年代，连英格兰人自己都在两次大战与战后重建中挣扎，更何谈认真治理港岛。
在港英政府不管，也管不了的情况下，如果号码帮、义记倒下了，会有无数的帮派想要崛起，他们之间会因为争夺底盘和利益大打出手，结果只会是一片混战，然后诸侯混战。
这样的局面对于港岛来说却是时代的末日。
如果港岛不能做好接收漂亮国等西方发达国家产业转移的准备，就会让港岛失去成为亚洲四小龙的机会，从而沦为亚洲经济发展的背景图之一。
所以，陈晋想把吴启浩培养成为他在社团方面的代言人。
此时的吴启浩庆幸不已，幸好他没有这么嚣张，之前来收保护费的时候，态度也还算可以，没有太凶，所以没有得罪陈晋他们。
看看嚣张的野狗哥，此时已经不知道哪里去了。
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