“好啦，这是孙休，接下来我们愉快的答题吧。”
“仙人且慢。”胡亥突然开口。
方块见此略有疑惑:“你要说什么，请说。”
“仙人你为啥最近说话如此之快甚至与我等提及之事皆是答题，而不似以前，难不成……”胡亥说到这儿冷汗直流。
刘邦看出了胡亥的异常，询问:“胡亥，你怎能如此说仙人，我看你有点儿不对劲，大抵是病了。”
方块笑了笑阻止了刘邦接着说下去:“胡亥你接着说吧，我不怪你。”
“仙人那我直言了。”
“婆婆妈妈的，讲！”
“难不成你不是仙人。”
方块听到这话阴险地捂着脸，仰头大笑:“你说的没错。仙人已经死了。现在是……”
远处传来一段话语，大笑:“你别跟个神经病一样，好不好？”
“你！”方块自然是听出了这是谁的声音？没错，此人正是影子。
“你什么你，我说错了？”
“你怎么突然出现，你都划了几章的水了，嗯……我算算。”
“别算了。”
“你还是一如既往的讨厌。”
“我乐意。”
“唉，算了。胡亥能不能不要想这么恐怖啊，我为什么只测答题？那是因为我想快一点的越过三国，而且你问我也没用啊，你问作者呀。我都好久诶，对呀……”
“你又发什么疯？”
“影子走一趟不？”
“走什么？”
“威胁那位。”
“这不好吗？好歹我们也是……”
“别也是了，他算个屁呀，我就是他。”
“算了吧。”
“也对，算了。各位听题。”
[历史上第一个被当街刺死的皇帝是谁？]
[a孙策 b曹髦 c刘谌 d孙皓]
就连一直不说话的秦始皇都震惊了:“不是，还有这么大胆的当街刺死皇帝。”
刘邦都飙出外语了:“what the fuck，当街刺死皇帝，这有忠吗？这有义吗？这有礼吗？”
项羽睁大了眼睛:“这比我火烧阿房宫还离谱啊。”
“选b。”
方块回头一瞥:“影子，你又捣什么乱。”
“我这是帮你加快进程，你没看到他们都很想了解这位皇帝嘛。”
“那行吧，我先把他叫来。”方块，突然发现了不对，“我怎么感觉他就在这附近。”
远处的曹操喊了一句:“耀之，我已经把髦儿叫来了，他马上到。”话音刚落，只见一人，身披铠甲，一手握剑，一手握盾，嘴里大喊:“朕宁拼一死，逆贼安敢一战！”
众人都围了上来，胡亥仔细端详着曹髦:“你就是曹髦？这么威风，不像是被人捅死的？”
方块连忙上前:“髦子啊，你找你一家人去玩儿吧。各位有时间你们再找他了解，现在我来介绍介绍他。
生逢乱世：曹髦自述生于241 年九月乙未日。244 年，曹髦四岁，被封为郯县高贵乡公。249 年，司马懿发动高平陵之变，控制京都，曹魏军政大权落入司马懿之手。250十二月，曹髦十岁，父亲曹霖去世，曹霖嫡子、曹髦兄弟曹启继位东海王。嘉平三年，太尉王凌不满司马懿专擅朝政，准备发动政变，事泄后王凌服毒自尽，曹彪被逼自杀，司马懿将曹魏宗室王公都安置到邺城集中监视。同年八月，司马懿病逝，其子司马师接掌大权。254 年二月，曹芳与中书令李丰、国丈光禄大夫张缉等人密谋除掉司马师，消息走漏后李丰、张缉、夏侯玄等被诛杀、夷三族。九月，曹芳因在洛阳城外平乐观阅兵时未抓住机会诛司马昭、夺兵权以解决司马师，且被司马昭觉察，司马昭引兵入城，司马师遂下决心废黜曹芳，另立新君，十四岁的曹髦被拉进魏国权力斗争的中心。
入继大宗：254 年九月，司马师派郭芝入永宁宫，宣布要废黜曹芳、立彭城王曹据为帝，并索要皇帝玉玺。郭太后求情无果，无奈之下同意废黜曹芳，但坚持立明帝亲侄儿曹髦为帝，并拒绝交出皇帝玉玺，声称要亲手交给曹髦。最后，司马师妥协，郭太后下懿旨，令曹髦入继大宗，作为明帝后嗣。十月初四，曹髦被迎接至洛阳城北玄武馆，群臣奏请下榻前殿，曹髦认为这是先帝寝殿，不敢越礼，要求住到西厢房。群臣又请求用天子之礼迎他入城，曹髦亦不同意。初五，曹髦进入洛阳城，群臣在西掖门跪拜迎接，曹髦欲下车答拜，司礼官奏陈“依礼天子不必答拜”，曹髦说“我眼下也是天子之臣，怎能不还礼”，于是下车答拜。行至皇宫止车门，曹髦欲下车，左右劝阻说“依惯例天子可乘车进入”，曹髦称“我受皇太后征召而来，尚不知所为何事”，遂下车同群臣一起步行到太极东堂，拜见太后。当天，曹髦即在太极前殿即皇帝位，改年号为正元，并诏令大赦天下。登基大典后，司马师私下里问钟会觉得曹髦如何，钟会道“才同陈思，武类太祖”，也有人向司马师反映，说曹髦在拜见太后接受玉玺时，有些淡漠懒散，司马师以此为由，于新帝首次朝会前训导曹髦，告诫他要“慎始”，在群臣面前应庄重谦谨，曹髦初次亮相，表现了他从容的态度和不肯受制于人的个性。
宣德天下：254 年十月初七，曹髦即位第三天，就派遣侍中作为使者，持节到全国各地体察民情风俗，慰问士人百姓，审查蒙受冤屈和不尽忠职守的官员。同时，曹髦还诏令减省皇帝车驾服饰和后宫的开支，停止使用尚方御府制作的精巧奢华而没有实际用处的器物。十月初八，曹髦下诏表彰司马师，封为相国，授予象征权力的黄钺，特许他入朝不必小步快走，奏事不必通报姓名，上殿可以带剑穿鞋。司马师没有接受相国之位。十月十九，曹髦又命令有关部门评定在废立皇帝一事中相关人员的功劳，分别给予了封赏。
谋权失手：
淮南二叛：地方亲曹派、镇东将军毋丘俭和扬州刺史文钦，假称皇太后懿旨，在淮南起事，发兵勤王，讨伐司马师。司马师安排其弟司马昭兼任中领军，留守洛阳，自己亲率大军东征。司马师镇压了兵变，毋丘俭被杀，文钦逃亡吴国。在班师回京途中，司马师因眼疾病危，司马昭到许昌探望，被司马师委任为卫将军，总统诸军。正元二年闰正月二十八，司马师在许昌病逝。曹髦意图趁机谋取兵权，给代理尚书仆射、随军东征的傅嘏下诏，说东南刚刚平定，应暂且让卫将军司马昭镇守许昌，令傅嘏率各路大军回朝。不料傅嘏也是司马氏一派，司马昭接受了他与中书侍郎钟会的计策，亲自率大军回到洛水南岸驻扎。曹髦无奈，不得不加封司马昭为大将军，并总领尚书事务。
甘露元年即256 年二月：曹髦在太极东堂，与侍中荀顗、尚书崔赞、黄门侍郎钟会等一起讲习《礼典》，谈起历代帝王功德，最后话题落到夏代中兴之君少康与汉代开国之君刘邦哪个更优秀上。荀顗等人认为刘邦顺天应人，开创大汉基业，少康仰仗大禹恩泽，在外力援助下复国，上古三代可以德怀柔天下，但战国以后只能凭借智谋和武力，若只评定德行，少康更优，若考核功绩，刘邦则更胜一筹，作为中兴之君，少康和光武帝刘秀差不多，与高祖刘邦尚不能相提并论。曹髦对荀顗等人的看法不以为然，他认为自古以来的帝王各有优劣短长，不一定创业之君皆优、继任者皆劣。刘邦是在秦朝即将土崩瓦解之际，倚仗权术和武力成就的功业，其一举一动，大多违反了圣贤的法度。而少康则是国破家亡之后出生的遗腹子，他四处逃难才保全自己，又以极大的仁德获得遗老遗少的帮助，最终复国，实现了中兴伟业。凭借武力成就功业，相对容易，凭借仁德成就勋业，何其艰难。况且“仁者必有勇，诛暴必用武”，少康之刚烈威武，也可能并不在刘邦之下，只不过没被史书记录下来而已。曹髦利用司马师让他学习经义的机会，以“东堂讲宴”为舞台，努力保持与大臣们的联系和交流，希望能从中施加影响，在“东堂讲宴”中，曹髦丝毫没有掩饰自己对少康的仰慕，表达了他中兴曹魏的志向。
甘露元年即256 年四月：曹髦来到太学，与经学博士淳于俊、庾峻、马照等探讨《易经》《尚书》和《礼记》。论经以曹髦发问，博士们回答的方式进行。曹髦所提问题算不上艰深，特别是针对《易经》所提出的问题，大都属于常识，有些还略显幼稚，就《尚书》所提问题则较有深度。在与博士们的探讨中，曹髦基本上掌握了主动权，他不断追问，以至于有些问题让博士们无法直接回答。太学论经反映出曹髦独立思考的能力，也显露出他十足的“帝王意气”。
淮南三叛：司马昭为防止镇东大将军诸葛诞在淮南拥兵自重，提拔他为司空，召他入朝做官。诸葛诞疑惧被夺兵权，遂杀扬州刺史乐綝，起兵造反，声讨司马昭，并将儿子诸葛靓送到东吴作为质子请求救援。东吴派正元二年讨伐司马师兵败投诚的原曹魏扬州刺史文钦等，率兵赶来支援。司马昭为解除后顾之忧，以天子要“振奋士气，耀武扬威”为名，挟持曹髦和郭太后随同他“御驾亲征”，围困叛军于寿春城。甘露三年（258 年）正月，被围困数月的诸葛诞与文钦因相互猜忌，发生内讧，诸葛诞手刃文钦，文钦之子文鸳跳下城墙，叛投司马昭。二月，司马昭攻陷寿春城，斩杀诸葛诞，夷其三族。
殒命南阙：平定诸葛诞之乱后，亲近曹魏的力量基本上被剿灭殆尽，司马昭权倾朝野。258 年五月，曹髦下诏任命司马昭为相国，封为晋公，赐八郡作食邑
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