张耀扬在一旁安静的站着。
等黄建章欣赏完字帖后，张耀扬认真地问道：
“黄老，我有一个很浅薄的问题，一直困扰着我。”
“什么问题？”黄建章问道。
张耀扬假装不解的说道:
“为什么大家会推崇王羲之的字呢？我觉得您的字，比字帖上的字更好看，”
“你真这么觉得吗？”
黄建章听得出这话有恭维的成分。
不过，黄建章还是爱听的。
“嗯。”张耀扬说道：“我把您送我的字挂在办公室里，好几个朋友见到后，都想要重金求购呢。”
黄建章说道：“字不单要看，还要看韵。”
张耀扬认真听着，宛若一个认真听讲的学生。
“王羲之的字，有一种雅致和谐之美，又具备骨力纵横之势，形神兼具，同时注重笔意和墨韵的表达。”
“我们看看他的字体，他字体特点是结体欹侧，他的字体结构是“斜划紧结”，特别是行草书，笔画之间形成了大小、高低、偏正的关系。字形欹侧，富有顾盼的情调。这种欹侧的字体给人一种飘逸、灵动的感觉。”
“所以，世人常用《洛神赋》，来形容王羲之的字。”
“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”
黄建章为张耀扬讲解，教他如何欣赏。
张耀扬点点头，笑着说：“老师，我好像有点明白了，被您这么一说，这字真活了。”
黄建章满意的说道：
“以后有空的时候，你也可以写写字，在写的过程中，去学习和体会。”
好为人师是人的本性。
这不分层次。
就算黄建章境界高，轻易不教人。
可是，这也要分对象。
张耀扬肯学，还愿意吸收他教授的知识。
黄建章自然是愿意教的，在教会张耀扬的过程中，他能得到满足感和成就感。
“那还得请您多教教我。”
张耀扬笑着说。
黄建章问道：“对了，上次让你看的书，看得怎么样了？”
张耀扬回答道：“老师，受益匪浅。”
“嗯。”黄建章点点头，等着张耀扬说下去。
张耀扬感慨道：
“书中的驭民六术，弱民、愚民、疲民、辱民、贫民、虐民，重用奸恶之人。”
“以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。”
“古人的智慧，令人叹为观止。”
张耀扬看《商君书》时，初看时是震惊的。
比如弱民，弱民的主要内容为不能使百姓拥有武器。
秦统一六国后，收天下之兵器至咸鱼，铸为十二金人。
愚民的手段为文化垄断，让百姓不会独立思考，整天行尸走肉，只能任由君主摆布等。
越看越会情不自禁关联到社会的很多事。
包括对社会制度的制定，对人才的选拔，对社会发展的导向等。
虽然不敢说大彻大悟，但是解开了很多疑惑。
黄建章闻言，微微一笑：“这本书别急着还给我，你再多看看。”
张耀扬面露疑惑。
黄建章问张耀扬：“同样的一件事，为何会有不同的观点？”
张耀扬回答道：“因为看问题的角度不同，立场不同，个人的水平不同。”
黄建章说道：
“看这本书也一样，如果你看完后，觉得它是对的，那你就需要多看几遍，从不同的角度看。”
张耀扬点点头。
如果他还是一个普通老百姓，那他看待《商君书》会愤怒。
如果他是崇尚儒学的学者，那他也会讨厌这本书。
他现在之所以认为
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