{2、丁戊奇荒。
这场特大饥荒发生在1877-1878年的华北地区。
当时,洋务派在轰轰烈烈进行一系列活动,与此同时,一场罕见的特大灾害也匆匆来袭。
在1875年,也就是光绪元年,旱灾就已经出现了。
这一年,北方很多省份都先后出现了干旱的情况,而在京师和河北地区,原本该是万物复苏的春天,然而旱灾却在此时露出了踪迹。
由于这一年,降雨很少,等到秋天的时候,鲁省、豫省、晋省等多地也相继出现灾情}
光幕下
不少人心中都沉甸甸的,尤其是本就生活在这些省份的观众,前朝的祖宗们不免会担忧后人,有条件的准备家书,没有条件的就口口相传,至少要为后人提醒才好啊。
而已经经历过灾害的民国老人们,说起来眼中都含着泪,有些是背井离乡小小年纪就跟随父母逃荒的,在他们年幼的记忆里,如此深刻的经历根本无法抹掉,更何况还有亲眼看着亲人没有吃的、或是为了给孩子省口吃的饿死的。
然而命运没有眷顾他们,到了民国,战乱、倭寇、自然灾害依旧存在,底层的百姓,活着的人若非还有心中那口气,只怕早早就变成一堆白骨了。
{到了光绪二年,灾情不仅没有缓解,反而进一步加重,受灾的范围也在扩大。
京师和冀省一带,地里的收成直接减半。
旱灾又引发了蝗灾,遮天蔽日的蝗虫席卷而来,它们经过的地方,只留下一片片的荒芜。
蝗虫来了还不算完,夏秋之际阴雨多,导致多条河水泛滥,已经被旱灾、蝗灾折磨过的土地,又遭遇了水患侵蚀}
祖辈们心里都不好受,要知道此时正是王朝末年外敌入侵的时段,国家动荡、政治腐败,再加上天灾,可想而知当时的人们日子有多苦。
观众们越看越难过,而本就受灾的时空,百姓们更是哭得上气不接下气。
孩子们看着大人们哭,自己也跟着掉眼泪,瘦弱不堪的身体上,穿着的是打着补丁的破衣裳,薄薄的一层勉强能遮住身子挡挡风,然而即将而来的冬季,显得尤其残酷。
{中原地带的豫省,灾情和冀省很相似,春夏之际,旱灾不断加重,之后又有地段被水淹,从而造成的就是粮食歉收,减产了差不多一半。
至于鲁地除了少部分地区受水灾,基本上是全年大旱,以至于全省的收成不足三分,逃荒的、求雨的、卖子当妻的,百姓的日子跟泡在苦水中也差不多了。
时间很快到了1877年,第三年灾情达到了顶峰。
晋省的旱灾达到了前所未见的地步,赤地千里,受灾百姓达五六百万,地里减产甚至绝收,百姓们的粮食已经吃完了。
为了活下去,人们只好去捡来小石子磨粉和面吃,要不就是去找观音土吃,导致的结果就是泥巴把肚子撑破而死}
各时空已经是哭泣声一片片了,所有人都感同身受,如此庞大的饥荒,谁又能在知道这一切后无动于衷呢?
前朝的祖宗们并不知道该如何去帮助这些受苦的后人,浑身充斥着对天灾的无力感。
明末的百姓们戚戚然,本以为他们的小冰期已经很苦了,哪知道后面的时空也这么受大罪。
“上苍开开眼吧。”
“谁能来救救我们啊,活着怎么就这么难呀。”
……
李世民哭红了眼,贞观的臣子们一边安慰的同时,也忍不住擦眼泪。
民国的百姓们都沉默了,他们的时空其实日子也就那样,从清末开始就这样…
{…然而灾情没那么容易结束啊,随着这些能吃的都吃完了,没有吃的了啊,人相食的惨剧就这样出现了。
这年的冬天,作为重灾区的晋省,到处都有这种现象发生,严酷的大自然,将人间变成炼狱。
旁边的豫省,情况也惨不忍睹,这块原本富饶的平原,灾民同样达到了五六百万。
除了这两个省份外,连续三年之久的大旱也直接影响到陕省、冀省、鲁省等省份,苏北、皖北、川北等地都受到影响…}
祖辈们只感觉自光幕出现以来,这段日子是他们哭得最多的时光。
史官们一边记录,还要防止眼泪把纸张打湿。
受灾的时空,百姓们泪眼婆娑的看着光幕,一个人跪下,周围人也纷纷跪着磕头,靠着从光幕采买的一些物资吊着命,他们还活着很多人了,也有了点力气。
现在很多人在往西南一带逃荒,世界上有没有神仙他们不知道,但光幕就是他们的救世主。
2233冷不禁被这场面吓了一跳,莫名涌起一股别样的情绪,这些都是为祂升级做贡献的观众,祂和他们之间的关系,也算是相互成就吧。
{时间来到了1878年,大部分地区还在持续干旱,但从整体灾情看,已经开始减轻。
这场大旱将百姓们的承受能力拉到了极限。
最严重的晋省、豫省,很多村庄和家庭已经毁灭在天灾中,哪怕靠着顽强的意志力侥幸活下来的人也已是奄奄一息。
承载着生命的雨水降下后,幸存下来的人们也要准备重建家园,然而上天没有眷顾人间,反而将人们推入深渊。
1879年7月1 日,一场突然降临的八级大地震在武都发生,而遭受破坏和影响的大部分区域就在旱区内。
…据不完全统计,这场饥荒整个灾区有一千多万人饿死,受灾人数大约有一亿六千万至二亿人左右,从重灾区逃荒的人数规模在两千万人以上}
光幕下
祖辈们早就不忍心看了,文字的记录显得如此简单,但对于那些受灾的人们,却是需要实打实的一天天熬过去,他们不知道未来,只知道要活着,就这样坚持了三四年的时间,那却是一千多个日日夜夜。
前朝的祖宗们心中都在祈祷,希望后人们可以逃出去,在别的地方落地扎根,这是他们唯一能想到的办法。
逃荒的时空,人们带着仅剩下的家当,拖家带口离开故土,有老人为了不拖累儿女,他们选择留守在故地,甚至为了不让孩子有负担,选择结束生命。
一路上,脚上从一个个泡,到后面添了一道又一道伤,脚底走出深厚的老茧。
孩子们牵着父母的手肚子咕咕叫,不敢哭,哭多了没水喝,就会又渴又饿。
虽然要走出去并不容易,但离开灾区,日子才有希望。
有人走向西南、有人往东南、岭南,到了草木生长的地方,他们就有更多的机会活下来…
{时间来到了民国,从1912年至1937年,各种自然灾害达到了77次,灾害较轻的年份都不提了。
根据记载,1913年,受水灾、旱灾、地震等自然灾害的影响,全国累计受灾达到6亿5千多万亩;
1918年,自然灾害导致国内受灾区域达6亿1千万亩以上;
两年后,华北五个省份出现大旱,造成五十万人死亡;12月,甘宁两省又出现大地震,造成二十多万人死亡}
对于古代的祖宗们都已经看得麻木了,都知道民国的日子不会好过,但谁能了解竟然还有这么多灾害发生,内忧外患、天灾人祸,这日子又该怎么过。
“老天爷啊,当真是不给人活路了啊。”
“唉,前面丁戊奇荒才过去多少年啊,华北又出现旱灾了。”
正在经历丁戊奇荒的清末百姓们早就哭不出来了,哭多了找水源也费劲,为了避免后代也遭遇危机,他们只能逃亡其他地方,这样孩子们就不会像他们一样再背井离乡了。
民国
衣衫褴褛的百姓们一边哭一边给孩子们讲当年发生的灾害,懂事的孩子们也在安静的听,情绪压抑久了,人也会绝望的。
先辈们也知道,大概后面还会提到一些大的灾害,对于没有发生的,他们同样要尽其所能,减轻灾情,他们身上的信仰不会允许看着不管。
{1924年,闽粤等十二省发大水…
第二年3月,滇省发生地震,死了三千多人;这年夏天,又有桂、粤六省遭受虫灾;川省发生大饥荒…
1926年,东北又遭受大旱,鲁省、皖省发大水,洪水肆虐,冲毁了百姓的家园,没有了食物的灾民,只能靠树皮草根观音土充饥}
各时空做记录的人们手都在颤抖,记不下去了,实在是心里发寒。
太平盛世的百姓们愣愣的看着这一切,久久无言,吃东西的人们都没有任何心情,心情都是阴雨绵绵。
民国的百姓们不知道该怎么说,光幕出现前,很多底层人都表现的麻木,为什么,一部分原因就是被天灾人祸打击的,如今只能是升起信心度过去。
{1928年,21个省受到旱灾、洪涝、蝗灾等侵害,一亿人沦为灾民。
两年后,又是自然灾害造成八百多个县受灾,五千多万人沦为灾民;
1931年,江淮一带发大水,18个省受灾,一亿的灾民;
1933年,华北、华南有十五个省份遭遇水灾,陕省、粤省数十个省份受旱灾,又有皖省、豫省等九个省受到蝗灾;
1934年,十六个省份有旱灾,十四个省有水灾,华北华中一带还有蝗灾}
老祖宗们实在是看不下去了,这几乎是年年都降灾,而且这大部分地区都受灾了,跑哪去啊,又能逃荒到哪儿?更别说还是乱世。
急性子的壮汉气愤的开口,“他奶奶的,到底要不要人活了,啊,老天爷,你就不能长长眼,非要把人往死路上逼不成?”
大婶跺了跺脚,“一次不够还又接二连三的来,还嫌他们过得不够苦吗?”
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