祖辈们也收了收拾情绪，重新看向光幕。
{历史上那些失传的文物}
一部分人倒是能猜到，甚至嘴里还能蹦出文物的名字，尤其是越靠后的时空。
但对于很多老百姓来讲，知道的并不多，但不妨碍大家你一言、我一语，七嘴八舌下，不知道的人也多多少少也了解了一些。
嬴政心情沉甸甸的，轻轻拿起玉玺，也许这个名单内就有祂吧，自从知道玉玺在后面下落不明，嬴政的心情就没好过。
{1、夏朝的九鼎。
九鼎是夏商周三代的传国之宝，也是作为王权和国家的象征。
传说中大禹划分天下九州，让九州献上青铜，用来铸造九鼎，所以祂也象征了九州。
九鼎在夏商周传承了两千年，可惜的是在周朝灭亡后就失踪了。
祂的丢失也是一个谜，虽然有好几种说法，但都扑朔迷离，至今也找不到答案。
而且这到底是一个鼎还是九个鼎，目前还需要考证。}
除了先秦时期的观众们，秦包括之后的时空，观众们也很想知道，到底下落在哪儿，大家也是有好奇心的。
大禹很懵圈，愣了一会儿，才反应过来光幕在说他噢，还有九鼎，不过他也不清楚咋丢的，而且他也想不到什么好方法，毕竟距离后世好几千年，再好的办法也不能保证不会再丢，难不成挖个坑藏起来，那也没有什么意义了。
姬发也坐不住了，九鼎的确很重要，一想到王朝末年，战乱频繁，到处都在打，还把祂给弄丢了，就没办法不心急，他得和师尚父商量商量，看怎么避免九鼎的遗失。
春秋战国的诸侯霸主们，也没料到得到这样一个消息，不过他们也没什么办法了，只期待那个握着九鼎的家伙自觉点，老实交出来。
孔子默默记在心上，他还要周游列国的，虽然就是后世的各个省，到时候都给找找吧。
{2、秦朝传国玉玺。
传国玺据说是秦始皇安排丞相李斯用蓝田玉制作的，也是皇帝的信物。
还有一种说法是秦朝攻灭赵国，获得了和氏璧，用和氏璧制成的，在玉玺上面还刻着‘受命于天、既寿永昌’这八个字。
而秦朝灭亡后，玉玺也成为了历代帝王的合法信物。
然而，在后唐末帝李从珂抱着玉玺自焚后，玉玺自此失踪。}
各朝观众看的也挺心疼，现在祖辈们都知道，那些个文物，后世是放在博物馆的，还给老百姓参观嘞，若是能传到后世该多好啊，肯定好好保存着一代又一代传下去。
嬴政心都在滴血，脑子里都把李从珂骂了千百遍了。
转头看到眼前的玉玺，又松了口气，好在还没丢，他得想个办法啊，唉，后世把它们当作文物、国宝，想必传到后世会好好保存，还能让百姓们亲眼看看，想到这里，嬴政都忍不住好笑，他对后世是有滤镜的。
至于要如何平安传到后世，他得想想啊，但这一世历史大概又要变了，也不知道两千年后是什么样。
{3、东汉末青囊书。
青囊书是神医华佗的医学著作。
华佗是东汉时期的名医，尤其擅长外科，是我国历史上第一位创造手术外科的专家，也被誉为外科鼻祖。
同董奉、张仲景并称建安三神医，可惜的是华佗晚年多次拒绝曹操的征召，最后被曹操怀疑，殒命在狱中。
青囊书上记载了华佗毕生心血和行医经验，是中医药学上的瑰宝，然而，不幸的是青囊书已经失传了，是医学史上的一大遗憾。
现在，也只有‘五禽戏’、‘麻沸散’还流传下来。}
各朝观众看得连连皱眉，有人认为曹操过于小气的，也有认为华佗可以适度折腰低眉的，遗憾的是就这样死了，医书也丢了。
“能被称为神医的，医术都不会简单，唉。”
“是啊，若是华佗能寿终正寝，那青囊书大概也会被他好好保护，不会轻易丢失。”
各时空的大夫们纷纷扼腕叹息，心里真的是把曹操骂了个遍，好好的医书啊，就这样没了。
义妁眼睛都气红了，“这个曹操着实是可恨。”
张仲景听到自己的名字，除了有些惊讶外，更多的是可惜青囊书的丢失，希望这次华佗可以提前做好准备，好好保存。
董奉此时也在唉声叹气，不行，他得写信给这位前辈，让他好好注意点，可别让心血都毁了。
华佗本人还以为听错了，反应过来真是他啊，不行，他得找地方藏起来，免得曹操这狗贼又来了。
刘备惋惜不已，准备让赵云去找找这位神医的下落。
和刘备相同打算的孙权也是这般想法，养一个大夫他也养得起，若是能让医书传下去，到时候他的名声也会好很多，有得赚。
曹操呢，倒是非常气闷，他又不傻，光幕都这样说了，而且还提到了另外两个神医的名，至于这华佗，滚滚滚，眼不见心不烦。
荀彧也暗暗松了口气，如今舆论对他们并不好，可别再闹出新的事情来了。
{关于青囊书的丢失，存在几种说法：
第一种说法是，华佗在狱中，将青囊书交给了狱卒，只是狱卒怕受到连累不敢拿，华佗一怒之下讨来火将书烧毁了。
第二种说法，华佗将书交给了一个姓吴的狱卒，这个狱卒很高兴能把书传下去，但他 妻子认为学医无用，就将书烧了。
至于第三种说法，青囊书是在传承中没有得到妥善保管而丢失的。}
祖辈们都感到惋惜，这可是神医留下的医书啊，不管是什么原因丢失的，都不是好消息。
华佗连忙唤上弟子收拾东西，嘴上也没饶了曹操，骂骂咧咧的打包行李，“说来说去，罪魁祸首就是曹操，遇到他简直是霉…”
小弟子忍不住擦汗，脸上又很是纠结，师父啊，你可别说了，要是被正主听到骂他，你又要惨了诶。
华佗的夫人也跟着收拾，一边劝，好歹把华佗的火气给摁下来了。
{4、西晋《竹书记年》的竹简。
《竹书纪年》是春秋战国时期，晋国和魏国的史官合力完成的一部编年体通史，是研究先秦历史的一手资料。
西晋太康年间，这本书被盗墓者在魏襄王的墓中发现，然而经过八王之乱，原始版本的竹简遗失，只有整理后的传抄本流传下来。
由于书中和其他史书上的记载有出入，加上书中的思想和内容和儒家思想大相径庭，不被后世的儒家接受。
战乱再加上和正统儒学相驳，收藏的人很少，到宋朝时期，传抄本也不见了。
现存的都是经过后来的学者们多次传抄和重新编辑的版本。}
先秦时期的百家，看不惯儒家成了正统，这一次他们也要当正统。
孔子很心累，他所处的时代，诸子百家学术派别众多，都是有自己的一套学说，看不惯别派的思想是正常的，不然也不会出现那么多派别立说了。
魏襄王：？？他大爷的，他都等不到后世就被盗了？还把他的竹简搞丢了？还有这些后世的儒家，他都没嫌弃那些儒生，结果反而嫌弃他的书？
气头上的魏嗣，他还要让史官继续写，再多抄几本，到时候他弟弟、儿子、孙子的墓里也放上，看会不会再搞丢了。
至于秦汉朝代的皇帝们也在考虑，要不他们去把这魏襄王的墓保护起来，或是提前开了把书拿出来保存？不然万一再遇上盗墓贼，不就愧对光幕叫他们提前知道了吗？
{5、东晋的《兰亭集序》真迹字帖。
兰亭集序是东晋时期的书圣王羲之的作品，全文一共28行，有324个字，记录了永和九年王羲之与41人宴集的情景。
其书法价值有着‘天下第一行书’之称。
如今这篇序文也被选入高一的语文课本，也是学生们的必背的课文。}
祖辈们忍不住笑出声来，这背书他们都能想到后世的学生娃娃们深仇大恨的模样了。
老祖宗们也是知道的，后世的大白话和他们时代的古文还是有区别的。
王羲之站在书房的窗前，看着光幕心情有些复杂，所以想来是真迹丢了，但内容还是传到了后世，所以后世的孩子们才要学吧，虽然背他的文章他也很高兴，但他也怕这些娃娃背着背着就‘问候’他老人家了。
王羲之的儿女们倒是很高兴，但一想到这是说丢失的文物，所以真迹丢了，大家的心情就沉重了，可到底是怎么丢的呢？
“这究竟是那个蠢货弄丢的？简直是浪费啊。”李世民痛心疾首啊，怎么就丢了呢，他都还没见到真迹，此时真是心痛得无法呼吸了。
{根据记载，在王羲之去世后，他的后代将其当作传家宝珍藏。
不过在传承至第七代孙时，他出家了，就将兰亭序带到了永欣寺传承给弟子辩才。
唐太宗对王羲之的书法很喜欢啊，到处搜罗他的书法作品。
据说，李世民多次问讯了辩才才知道兰亭序的下落，虽然辩才屡屡否认，但还是被李世民智取到了。
李世民就将临摹本赐给了近臣贵戚，至于真迹则是陪葬在昭陵，也可以说是真迹丢了}
各朝观众也算是明白了是怎么回事，看得出这唐太宗是真爱了，但依后世考古的情况，可能啥时候会出土也不一定。
刘彻眉头一扬，“合着是被着这李世民拿去陪葬了啊，给他把墓开个口，拿出来不就好了。”
霍去病捂着嘴偷笑，陛下瞎出坏主意，万一以后谁也想给你的陵墓开个口了。
卫青嘴角一抽，无奈的看了眼外甥，陛下啊，这话也是还好唐太宗不知道，加上你们还是两个时代，不然容易挨打啊。
东晋时期
王羲之也愣住了，原来是这么回事吗，一时间不知道该关心他的真迹被这李世民陪葬了，还是该思考他七世孙为何出家了？
王玄之也皱眉，这不会是他的后人吧？
其他的王家人此刻也是议论纷纷，整个院子里都是喧闹声。
贞观年间
李世民的声音戛然而止，有些不敢确定是不是自己听错了，转头看向老婆孩子。