果然，周不劳便是《食相典》所说的绝等资质。
人祖传心境之中，风雷激荡，满塘湖水翻涌不已，花草横流，久久不能平静。
三七居士手上微微颤抖，任他千算万算，也如何都算不到，他的师兄王行舟居然真的做到了。
师夷长技以制夷，他借助黑潮，居然真的造就出此等绝地通天，惊世骇俗的异类。
三违界的天外来客
万魂迁的规则法器
普罗笠的唯二传承
食相典的绝等资质
甚至，还有那人才有的痴人说梦……
既然周不劳也修成了痴人说梦，这便意味着，这个后生，骨子里其实也是个极尽冷漠的痴人。
修炼食相典后，保不准他会做出何等癫狂惘然之事，如今传来的反应，看来免不了一番惊天的动乱了。
说不定，这条路，真的只有他周不劳能走下去。
三七居士摩挲着手中白骨簪子，这小子指不定会做出什么逆天之举，希望是将许多因果给彻底了结了才好。
此前，三七居士心有顾虑，还不想把万祸虎交给周不劳，毕竟这后生身上的祸水来源若是不足，即便将这白骨簪子给他，也是饿坏虎儿罢了。
如今看来，倒是让虎儿少了一顿饱餐。
……
周不劳参悟《食相典》许久，有些不明所以然。
除却换他人相为自己所用，借此遮蔽魂识查探，正式修炼之后，食相典也能够彻底吞食他人的记忆，化为己有。
并且，食相典小成之后，甚至能轻而易举的拆解大妖大仙的肢体，化为己用，发挥出肢体几成的威力，全靠修炼者心性修为，不受制于肢体主人的禁忌限制。
但这强大到近乎异想天开的一切，有一个无可忽视的前提条件。
识本相。
随后，便是一段玄之又玄的字词。
万相千变，食他人面相为易事，让其双手奉上，却是难事。
强扭的瓜不甜，强食的相有缺。
若非心甘情愿奉上的脸相，则会稍有缺憾和遗漏。
念及此，周不劳心中理所应当的冒出一个想法：如果是死人的话，当然不需要经过他的同意。
万相入腹，滋养本相。
屡屡吞食与缝补，直至难辨本相，临终之日，当有一问：
万相非我？本相非我？
此话之意，应当是告诫修士：修炼食相典后，元魂掺杂诸多事物后，我还是我吗？
周不劳思索片刻，忽然记起来，这与前世的一则哲学问题倒是极其相像。
忒修斯之船
一艘能够在海上航行上百年，并且永不沉没的船只，在绝对充足的资源与条件下，船只在百年来不间断的维修和替换部件。
只要一块帆布破裂，它就会被更换，只要一块木板腐烂了，它就会拆下代替，以此类推，直到整艘船只的所有部件，都不是最开始的那些。
由次，问题显而易见了：最终上岸的这艘船，是否还是原来的那艘忒修斯之船？还是一艘完全不同的船？如果它已经不是原来的忒修斯之船，那么在什么时候它就不再是原来的船了？
前世来说，周不劳定然会大胆否认。
毕竟那时从未经过百年岁月，见识阅历远不足以让自己，感觉到上百年上何等岁月，以至于他理所当然的认为，这艘船在每一块零件都至少被替换一次时，就是一艘全新而不同的船。
可，应该怎么称呼这艘船呢？每一个船员豆依旧觉得这是我的船。
就好比。
人，从呱呱落地开始，他肉体内的事物会不断的生老病死，也会不断的吞食再生。
他的灵魂，也会不断的遗忘，不断的牢记，此后一生肉体与灵魂都在不断失去与不断修补，直至生老病死之际，不论肉体与魂灵，都已经与初生之时，有着天壤之别。
但最后，回首来时路，人们还是会以这样自称：我。
以今喻古，元魂者可谓是四方之国，不断的修补，疆土也在不断扩张，尽管有得有失，有胜有败，但仍旧是此一国。
至此，周不劳豁然醒悟。
所谓修炼修心，亦如忒修斯之船，时刻都在失去，也时刻都在修补。
凡为我所有，皆是我。
于是，大日圆盘上，周不劳放弃了传统的元魂功法，那些笼统而模糊的心法。
转而以元魂化为四方国，守上则易失下，守左则易失右，唯有以国之中，统御四方，才能够做到张弛有度，掌控自如。
凡可为我所用者，皆来者不拒，不论是妖魔鬼怪，还是仙神诡异，都是食补之粮。
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