怀柔,也要看对谁。
李绩也有自己的想法。
“太国舅,臣在成都,也收集了一些消息。六诏还是偏向于吐蕃的,有许多人信奉吐蕃的教义。六诏当梳理,吐蕃才是大敌。”
窦乐:“洱海这边,能守住就好。毕竟是运输上受限,仅靠洱海这里的物料,不足以供给大军。若对吐蕃作战,放在河湟更好。”
窦乐的想法是,别从蜀地往青藏高原走,这边太险。
这事,还太早。
李绩虽然有想法,却也没在这个时候提。
他的想法,肯定是三路并进。
走河湟一线。再加上蜀地的甘孜、林芝一线。
最后,就是玉树那边,也可以走。
要打,就是灭国之战,眼下不具备这个条件,至少要按十年这个时间去准备。
李道宗有些失落。
他爵位不低,可在军中的地位越发的低了。
眼下,苦思了一年对洱海的一些见解,从根源上就错了。
怀柔。
竟然不适合洱海。
或者说,国舅府内部的声音,不赞成对洱海进行简单的怀柔。
李道宗甚至在想。太国舅亲自过来,难道就是因为自己撑不住洱海这里?
再或者说,自己在太国舅府,没地位,被边缘化了?
李道宗,是一位良将。
统兵的能力,若是和李靖这样的水准去比,自然比不了。
李绩他也比不了。
不过,与苏定方比,他领军能力差不了太多。
只是这些年运气不好罢了。
在往洱海走的路上,窦乐特意与李道宗同车。
路上,窦乐说道:“都说,先登、夺旗、斩将是大功。那么,武安君白起,可这些功勋呢。后来的王翦,可有亲自冲锋陷阵?”
李道宗认真的听着。
窦乐:“王翦,在战国排在白起之后,可是他为大秦一统天下立下过多少功勋呢,为什么他排在白起之后?”
李道宗回答:“是武安君的战绩,为大秦奠定的一统的基础。”
没错,就是这个回答。
窦乐:“洱海,很重要。重要到,关系到大唐的根基,洱海是大唐的核心价值之一的存在。”
李道宗换了坐姿:“请太国舅指点。”
窦乐:“朝堂上,最初对洱海这边的想法是,扶持六诏之一,也就是最强的蒙舍诏。这也是,你为何选择怀柔的根源,之前的主流思想确实是怀柔。但是,你可有想过,蒙舍诏若成为洱海唯一的强国后会如何?”
“谈条件,索取更多。”
窦乐:“会背叛,吐蕃是友是敌呢?”
这问题李道宗也能回答:“是敌。”
窦乐接着说道:“等到了有雷音堂的地方,你作为当朝圣人的堂弟,递一份疏上去。疏的内容你自己写,大概的意思是,请求今年开科举,洱海立郡,为洱海选官员。这次科举,所有入选者,皆为洱海官员。”
李道宗立即问:“那接下来呢,洱海如何治理?请太国舅指点。”
窦乐:“军事上,我不讲,你也是领兵的人,打不赢只有一条路,你懂?”
“懂,以死谢罪。”
这个回答很好。
窦乐往下讲:“你在军中名声不好,可在洱海却是有大用。怀柔可用,收容一些可以信得过的土司、寨主、酋长。这一点,可以参考俚僚人的大联盟,让他们融为一体。”
“接下来,通过贸易、赏赐。一旦稳定了当地的经济环境,就会收到民心。”
“最关键的是,文化融合。”
听到文化融合,李道宗明白了窦乐为什么让自己上疏,请求开科举。
这确实是一招高明的棋。
依窦乐的吩咐,李道宗准备了一份疏,通过雷音堂发到了长安。
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