京都市。
秋高气爽，阳光明媚。
京大，一间阶梯教室内座无虚席。
学生们正在聚精神会地听着讲座。
讲台上。
一位身穿唐装的老者侃侃而谈。
他正是国学大师，王逸教授。
王教授鹤发童颜，精神矍铄，声音洪亮。
“今天我们讲讲文化符号。”
他顿了顿，目光扫视全场。
“何为文化符号？”
“简单来说，就是能够代表一种文化的事物。”
“它可以是具体的，也可以是抽象的。”
王教授拿起粉笔。
在黑板上写下“林正英”三个字。
“林正英，算不算是一种文化符号？”
此言一出。
教室里顿时炸开了锅。
学生们交头接耳，议论纷纷。
王教授没有阻止，反而笑着问道。
“怎么？不敢讨论吗？”
一个胆大的男生举手说道。
“王教授，我觉得林正英算是一种文化符号。”
“哦？说说你的理由。”
“林正英的僵尸电影，代表着我们独特的民间文化。”
“电影上映后，他的道士形象，更是深入人心。”
“我觉得，他可以代表一部分的东方文化。”
男生说完，教室里响起一片掌声。
王教授点点头，又问道。
“还有其他看法吗？”
一个女生站了起来，怯生生地说道。
“可是，林正英现在已经皈依基督教了……”
她的话还没说完。
教室里再次炸开了锅。
“是啊，他现在已经不是道士了。”
“他背叛了自己的信仰，还能代表东方文化吗？”
学生们的情绪激动起来，争论不休。
王教授一直静静地听着，没有说话。
等到学生们渐渐安静下来，他才缓缓开口。
“林正英皈依基督教，的确令人惋惜。”
“但不可否认的是，他所塑造的形象，已经深入人心。”
“他就像一面镜子，照出了我们文化中的自信与包容。”
“如今，镜子碎了，我们是否应该反思，是什么让它破碎？”
王教授的声音不大。
却如同洪钟大吕，在教室里回荡。
学生们都沉默了，陷入了沉思。
是啊！
与其去指责一个人的选择。
不如去反思自己。
下课铃声响起，王教授离开了教室。
学生们却还沉浸在他的话语中，久久不能平静。
而这一幕。
被一个学生用手机录了下来，传到了网上。
视频一经发布。
便迅速火遍全网。
王逸教授的课堂视频，在网络上持续发酵。
网友们观点不一，争论激烈。
有人认同王教授的观点。
认为林正英皈依基督教，是个人选择。
不应该过多指责。
也有人持反对意见。
觉得林正英作为公众人物。
应该注意自己的言行。
他的行为，给社会带来了负面影响。
争论愈演愈烈。
甚至惊动了国内的顶级导演张谋。
京都，某处四合院。
古色古香的书房内，张谋正伏案写剧本。
他眉头紧锁，似乎遇到了什么难题。
“铃铃铃……”
一阵急促的电话铃声，打断了他的思路。
张谋不耐烦地接起电话。
“喂，哪位？”
“张导，我是小李啊，您看了王逸教授的视频了吗？”
“王逸？哪个王逸？”
“就是那个国学大师，在课堂上说林正英皈依基督教，是文化自信和包容的表现……”
张谋愣了一下，随即勃然大怒。
“胡说八道！”
“文化自信和包容？简直是荒谬！”
“啪！”
张谋愤怒地挂断了电话。
他再也无法平静，在书房里来回踱步。
“林正英这件事，太让人失望了！”
“他怎么可以这样做？”
张谋越想越气。
决定接受媒体采访。
公开表达自己的观点。
第二天，各大媒体平台。
都发布了张谋的专访视频。
视频中。
张谋身穿黑色唐装。
坐在太师椅上，神情严肃。
“对于王逸教授的观点，我感到非常震惊和失望。”
“林正英的决定，与文化自信和包容，没有半点关系！”
“华夏文化，博大精深，源远流长。”
“自古以来，我们就是一个开放包容的民族。”
“从丝绸之路到郑和下西洋，从佛教传入到社会主义的传播，无一不体现了我们海纳百川的胸襟。”
“要论文化的包容性，还没有哪个文化，能比得过我们华夏文化的民族大融合！”
张谋的声音洪亮，掷地有声。
“林正英作为公众人物，他的行为，不仅是对自身信仰的背叛，更是对华夏文化的亵渎！”
“他的所作所为，给广大文艺工作者，带来了极大的困惑和迷茫。”
“我们不禁要问，难道这就是我们所追求的文化自信吗？”
“难道这就是我们所倡导的文化包容吗？”
张谋越说越激动，语气也越来越严厉。
“林正英的这件事，让我们对华夏文化的价值取向，产生了怀疑。”
“甚至可能影响到未来影视题材中，对东方神秘文化的展现。”
“我希望广大文艺工作者，能够坚定文化自信。”
“坚守中华文化立场。”
“创作出更多弘扬主旋律，传播正能量的优秀作品！”