反正从此以后，爆米花炉就是右武卫珍贵的固定资产。
平时做炊具，战时能发挥出何种威力，全凭天意。
段晓棠从帅帐出来，将手中纸页交给孙安丰，吩咐道：“安排人誊抄，传递至左右两路大军。”
孙安丰顺从地接下任务，另问及一件事，“将军，范将军准备的那些大德高僧何时能到？”
如今俘虏营人口暴增，相娑罗哪怕一副金嗓子也讲不过来。
白日里安排俘虏从事繁重的后勤工作，特别说明，不会让他们接触两卫的粮草。
到了傍晚休息的时候，相娑罗见缝插针地宣扬几句佛法。
这样的宣传方式，领悟佛法妙义不可能，顶多算是学了两句汉话口头禅。
相娑罗先前把并州城内的佛寺都摸了一个底，不小心摸出一个大案。
临行时给范成明留了一张名单，写的都是并州城内的大德高僧，入选理由就两条，善宣讲佛法、略懂突厥语。
大军出征之际，诸事未定，不便携带僧侣同行。
如今俘虏营位于后方，相对安定，正是开展佛学推广计划的最佳时机。
每逢大战，地方大户都得有所表示，寺庙自然也不例外。虽然无法提供实物贡献，但念经祈福总还是可以的。
范成明因弥勒教和净业寺的缘故，对佛门颇有几分偏见。这次他不要钱也不要帛，只要几个和尚。
当然嘴上说得好听，请他们去草原上播撒梵音，开发新的信徒。
范二霸王出手，没人敢不从，这是把净业寺搜刮得只剩房梁和屋顶的狠人。
段晓棠：“大约和下次补给一起来吧！”
僧侣们没有经过专门训练，自然无法同将士们一样，快马疾行来去如风。
段晓棠问道：“如今俘虏营不安分吗？”
右武卫四位将领，秦景出了名的只领兵不理庶务，段晓棠、武俊江两人有“前科”。
吕元正原先还顾忌相娑罗的归属，希望通过武俊江传达指令，后来看事情实在不像话，只能亲自接管。
相家恐怕也没想到，相娑罗入营不到半年，直接混成未来大将军的直系下属。
孙安丰：“底层牧民还算安分。”他们从前的日子和如今差不多。
“那些从前有些身份的，现在还没闹出事，但保不准以后。”
尤其大军即将面对王庭主力的时候，更是无暇顾及后方。
段晓棠：“那些汉人俘虏呢？”
如今两卫俘虏营防卫分为两层，最内是分配有一定武器，被解救出来的汉人俘虏，外圈才是两
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