“西漠佛国虽然与我中原交流不多，但同为我人族一脉，又是人族三大圣道之一的道统所在，今日佛国两位佛子能来我宗虞朝觐，实乃我朝之幸事！”
见到西漠佛国的僧侣前来献宝和朝觐，天子显然很是高兴。
对于大虞朝来说，西漠佛国的朝觐，意义十分重大。
一直以来，人族三大圣道都是超然物外的存在，虽然说不干涉王朝兴衰，但其独立于朝廷管辖之外，也是事实。
换句话说，三大圣教，其实就是法外之地。
这种情况对于任何一个有野心、有抱负的天子来说，心里肯定都是不爽的。
只是再不爽，也拿三大圣教没有任何办法。
因为三大圣教，代表着人族的最高武力，也是天下修行者的根源。
想要拿三大圣教动手，那真是老寿星喝砒霜，活腻歪了~~~
可现如今，代表佛家圣道道统的灵山，居然派佛子前来朝觐，这就有意思了啊。
这意味着人族三大圣道之一，在一定程度上，向朝廷俯首啊！
至少大虞天子心理上，倾向于这么认为。
如果佛家圣道如此，那请问儒家圣道，和道家圣道，是否也应该如此？
就算实际上天子管不了，但至少名义上也要向天子俯首呢？
再大胆一点——
如果能够将三大圣教，也纳入到宗虞的统治之下，那又是怎样一番情形？
各大诸侯也好，巫妖两族也罢，又何足为惧？
呃，当然，这个确实有点想远了~~
现实一点的就是——
这西漠佛国向来独立于宗虞之外，成为这方世界中，唯一不受宗虞管辖的人族区域。
西漠不同于鬼方，鬼方是更像异族，但是西漠却是正儿八经的人类分支。
且西漠寺庙豪富，佛像都是黄金铸造也是世人皆知。
历朝历代的天子，都曾想将其纳入国土之中。
只是西漠一千两百寺，在灵山的带领下铁板一块，坚定的信仰佛教，世俗的力量根本就插不进去。
据说昔年与西漠相邻的秦国，曾觊觎寺庙的富庶，有意西进，结果却铩羽而归。
且自此以后，秦国再也没有提过西进，同时严禁与西漠交往。
在秦国的律法中，还专门有一条，那就是如果发现国内有僧侣、或有人信奉佛教，就地诛杀，不留任何情面。
正因为秦国如此狠辣手段，也相当于是限制了西漠佛国，与东方诸侯的交流，让西漠成为相对独立的外部世界。
如今这西漠佛国居然也如诸侯国一般，前来朝觐，天子自然是心中自得欣喜，这可是历代天子，从未有过之事。
然而相对于天子的欣喜，姜逸却是眉毛动了动，脑筋飞速旋转起来。
所谓无利不起早啊~~
佛子是灵山未来的法主和佛母人选，这西漠佛国派佛子来参加三族大比，他还能理解，但是来朝觐天子，还赠送佛祖遗宝，这多少就有些耐人寻味了。
就在姜逸寻思之时，就听佛子雷音继续上前，说道：“世人皆苦，唯佛法方可超度，免众生与轮回。如今巫妖两族频频为祸，上古三族现世，此乱世之征兆。
我佛慈悲，愿于东土弘扬佛法，普度众生，降妖除魔，护卫人族正统。愿求天子陛下，支持我佛在洛邑建立佛寺！”
在东土弘扬佛法，建立佛寺？
这是要大兴佛教吗？
姜逸立马就反应过来，同时心中高度戒备起来。
因为佛道兴盛于西漠，所以大虞朝对其了解其实并不多。
最深的印象，无非就是佛道为人族三大圣道之一，西漠佛国由一千两百寺组成。
但是姜逸有过前世的经验，这一世又从神秀那里听到不少关于西漠佛国的事情。
无论是在哪个世界，寺庙的极度兴盛，都不是一件好事。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，这诗词可不是白说的。
寺庙的僧侣不事生产，还鼓励信仰者的供奉，会将大量的财富吸纳到寺庙的掌控之下。
现如今的西漠佛国就是如此！
寺庙一个个富的流油，但是普通的百姓，却过的日不聊生。
这西漠佛国想要借机把佛法东传，一方面是为了佛道的昌盛，另外一方面恐怕也是为了吸纳宗虞的财富吧！
宗虞的社会经济，本就岌岌可危，如果这个时候再将财富、土地吸纳至寺庙，只怕宗虞经济立马就要崩溃。
经济基础决定上层建筑，经济崩溃，那大虞朝肯定要就要完蛋了。
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