听此惊世骇俗之言，我被震撼得无以复加，半晌，才缓过神来，边想边说：
“阴间就是阴间，阳世就是阳世，正如天和地般上下有别，如此方可昼夜交替、四时有序、衍化万物之生存环境。若要打破其隔绝之物，模糊其生死界限，那么九幽之气弥漫至人间，又有多少生灵能够继续存活？”
梦师淡然道：“修士修炼，本就是在掠夺这方天地的灵机，灵机一失，便是死寂之处，谁又管什么凡人死活？”
“极阴、极阳二气交融，这方天地就会重返混沌初开之景，那时是劫难，亦是机缘，无论是何生灵，只要最后能够存活下来，皆有成道之机！”
“打破宿命，推倒重来吗？”我在心中叹息，像梦师这种一出生就在上层的修士，是很难与那些凡人的喜怒哀乐产生共情。
就如同人类打仗，哪管是否踩踏蝼蚁之穴？
中南仙域的“德阵”，虽困死了好些有志之士，但也保护了无数平民百姓免遭修士随意屠戮，就连法力低微的底层修士，只要恪守“德法”，也可有一席之地。
秩序是牢笼，但也是守护的城墙。
混乱是机缘，可也是无尽的坟冢。
乱世中的英雄，手持着染血的宝剑，所斩杀的难道不是千百个家庭的顶梁柱？
打破一个秩序，再建立一个新的秩序，铺就道路的卵石便是那沾满了血泪的白骨。
我从平凡中来，只是如今所处的位置有所不同了……
所以只是在心中叹息了一阵，便又把注意力集中在与自身相关的问题上：“你们为何选我？”
无论是孟德道，还是庄游子，似乎都对我寄予厚望，不管孟家还是庄家，有的是青年才俊，根骨奇佳、才华横溢者比比皆是。
这也是我最大的疑问和不解。
面对我不解的目光，梦师停顿了下，才道：“因为你是练成《杀生经》的人。”
“杀生经？”我满脸疑惑。
“就是你所修的‘剑经’，它本来的名字就叫《杀生经》。”梦师解答道：“《杀生经》只传意，不传法，一千个人练，就会有一千种练法。
你母亲是剑修，所以把它改成了一本剑道功法。”
“在庄家，它则被解读成了一种‘刀术’，就是你刚刚见识过的‘弦振刀法’。”
“但无论用哪种方式去练，皆失去了其本来面目。”
“就如同第一个悟道‘佛’的人，其难以向他人阐述‘佛法’之真妙，后世之人根据其描述，筑造了佛像，供人膜拜，却丧失了根本。”
“但不筑造，余者对佛法真妙又无迹可寻。”
“《杀生经》的本质是一种‘意生功’，就是用虚幻的想象构建出来的一种功法，属于法道功法。”
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