清挖河道，修缮道路，给他修宫殿。他承认给他修宫殿有点过分，但是清挖河道和修缮道路都是利国利民的大好事，为何这些百姓也都纷纷拒绝呢？这让他有点看不懂。
耶律延禧总结道：“刘升就是把少部分的利益，过渡给所有的百姓，这样有好有坏。
好的是刘升收获了所有百姓的心，但坏的是他失去了统治阶段最基本的士族的支持。
刘升经过的地方，只要有钱有粮的士族毫无例外，都被刘升抄了。
用这些钱粮来补贴军士，发展民生，所以百姓叫好一片。
但这样的玩法是玩不下去的，士族有个特性，就是只要统治阶级给他们利益，他们就是最稳固也是最坚定的支持者。
但只要伤害到他们的利益，那也最会见风使舵的，而刘升更狠，可以想象，接下来被刘升攻占的州府士族将会有多么有力的反抗。
即使刘升不去侵略别人，士族也不会允许有这样的地方。
只要有机会他们就会攻占刘升的领地，恢复士族的统治。
而刘升这套模式还有个致命的缺点，就是他治下的百姓会很富硕，天下大乱之际，谁都想把这样稳定的富硕之地收为己用。
所以刘升只能不停的进攻，或者防守。
别看现在耶律淳和刘升结成同盟，那是他们有相同的目标，只要前方战事陷入焦灼，耶律淳第一时间下手的就是云应寰朔几州。
刘升的治下的领地就像一块肥美的肥肉，对将要饿死的人是多么的吸引。
想要保住就得不停的发动战争，而且必须打赢，赢了之后还必须得获得当地所有的钱粮。
而刘升这套这套模式还有个特点，那就是不能输。
只要一输，让人看他的颓势，便会群起而攻之。他先前的所有努力都付诸付之流水。
迅速在脑海中否决了刘升这一套治理契丹的模式。
也只有刘升这样的新星，敢这么做，可历史上这么做的少吗？
不都被士族的反扑连个浪花都没有吗？
如果他按照刘升这样去治理契丹，不说其他，首先那些满朝文武都会反他。
宋国不就是有一个最好的例子，王安石变法，他也了解过王安石变法，可以说是非常不错，但上有政策，下有对策，王安石有一颗仁爱百姓之心，然而天下人并非都如一般，是人都会有私心。
每一道政策都是好政策，但好的政策也需要人来传递。
当上层的命令伤害到士族的利益时，他们就会把这条命令扭曲，从而更加损害百姓。
而刘升这一套和王安石一样太过理想化。
在耶律延禧眼中，刘升有些才华，但才不过相，军不过帅。
既不是一个合格的统帅，也不是一个很好的相才。
可以说能走到今天这一步，可以说全是运气，无论是当初云州城下，败萧和还是占据朔州，都是运气。
但凡没有女真的崛起，刘升都不可能活到现在。
只不过恰巧所有的事让他赶上了。
这就是另一个黄巢，天街踏尽公卿骨,内库烧为锦绣灰。
但他又比黄巢理智，做的又比黄巢更绝。
只要有心人把刘升所作所为，到宋国宣扬一番。
宋国的满朝文武，估计宁可放弃烟云，也要先来攻打刘升。
耶律延禧觉得这似乎是两种意识形态的碰撞，他有些说不清也道不明，但就有这样的感觉，二者只能活其一。
但从目前来看，刘升赢的概率不大。
耶律延禧脑海中突然有个疑问，他想知道这里的百姓还怀念故国契丹吗？
那汉子瞥了一眼耶律延禧道：“说书先生说我们这片土地以前属于唐朝，契丹也只是唐朝分封的一个小小蛮族部落，你会想念唐朝吗？”
这把耶律延禧给问住了，在契丹他是中华正统大皇帝，若回到唐朝，那就是一个边塞蛮夷的首领。
他怎么可能去怀念那个强大到让所有人都窒息的灭亡了几百年的帝国。
去怀念什么？怀念他们仰仗着别人的鼻息，趴在别人的脚下，感受着别人不要，所赏赐的两块骨头嘛？肯定不会。
但他是皇帝，身份和这群百姓不同，但他也明白了这群人的想法，可大唐亡了几百年，而契丹依旧还在，只不过丢了云应朔几州。
这也不过才短短半年时间都没有，这群百姓改换门庭，似乎未免太快了些，心中有
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