“她都在瞎子身上闹开了，也算是打明牌了，只要她开口说话和谁都能沟通，这跟以前你看到的那些阴魂上身是一样的。”张九炎看了我一眼。
我知道他的意思直接对话就行，只要能对话就不需要打念才能沟通。
“但师父刚刚有提醒，说这事要她愿意开口我才能管，不然就别管。我估摸里面有什么隐情，这阴魂的冤情可能是在天道法则允许闹腾的范围之内。”
“是不是师父们决意不能管的事，作为弟马就也没办法管了？”相对于那邓瞎子身上的阴魂，我更好奇师父与弟马的“管与不管”。
“一个出马仙弟子所有的感应，都是来自于身后的师父。若只是一个单纯的出马仙弟子，要是遇到师父不让管的，或者师父不给感应的，那这弟子就跟小白人没有任何区别。”
这个意思就是，一个出马仙弟子在没有感应的情况下是看不了事的，光靠自己是不可能把事情给解决了的，更显不了什么神通。
因为弟马的身体就像一个接收器，当仙家或身后师父不再与其沟通时，弟马就如同在玄学世界失去了与外界的联系，变得和小白并没有区别。
可能他们因为长久浸身于这一行，有一些本能的直觉，但他们靠自己是看不到全貌的。就算一个出马仙弟子能感觉到一个地方有东西，也只能是感应，不像仙家在的时候会给打念，才能看个大概。
张九炎这里讲了一个知识点，关于出马仙和出道仙。两者有一个最显着的区别就是出马仙是由师父带着看事，而出道仙是由师父教着看事。
如果出马仙弟子不争气，师父离去之后，就会变回小白人；而出道仙弟子却不会，实际上对于出道仙来说，仙家教会弟子本领之后，也会渐渐不再过问。
还有一种说法，是说出马仙弟子看事一般只能看头三年，其实这种说法不完全。不是看事只能看头三年，而是一个人在成为出马仙弟子之后，这头三年就是一个分水岭。简单来说就是磨合得好的、优秀的会更优秀，磨合不了被淘汰的那就做回小白人。
说起身上带仙缘，再到成为出马仙的弟马，这里不得不先将邓瞎子的事放一放。我要插播一段，也算是我的再次强调，请大家务必记住。
张九炎一直有一个观点就是：动不动就点人缘分让人立堂口的骗子真的应该千刀万剐！
以前我觉得张九炎的这话太夸张了，愤怒值太高了，但是现在我觉得，那些动不动就说人有缘分给人立堂口的，千刀万剐可能都不够，应该直接判一个无期徒刑，还是真正永远都放不出来的那种。
那么，是什么改变了我的看法呢？是特别特别多的事主们。
我原以为找张九炎算卦或者看事的事主们，或多或少都是因为虚病或者遇到了解释不清的事件，再不就是遇到人生中迷茫的岔路口想寻求指点。和我的以为恰恰相反，来询问最多的类型，竟然是为了仙缘，有的甚至还都已经把堂口给立起来了。
就比如有个挺年轻的小伙子，非拉着张九炎看仙缘。这小伙子有没有仙缘？他确实是有缘分，但最多也只是保家仙的缘分，并不是出马立堂口的缘分。换句话说，就是他如果真要供奉，就供奉保家仙保家宅平安就好了，不用像出马仙弟子那样给人看事看病等等。
可张九炎给那小伙子指出来他的问题所在，他还不高兴。按照他的意思是，这都已经出马了，堂口也立了，再说那个帮他立堂口的大仙都说了，他是能看事的，只要堂口一立起来，仙家神通广大就什么都能看。
张九炎无语，于是问他：“那你现在有感应吗？能给人看事吗？”
那小伙子摇了摇头：“不能。别说看事，我连感应都没有。所以我才觉得好迷茫。我真的想不通，明明堂口都已经立起来了，却不知道到底问题是出在了哪个环节，现在我天天都感到很烦很难受，是我做了错什么让仙家离我而去了吗？张师傅你有什么办法帮我把堂口上的师父们找回来吗？”
关于这个现象我真的想说，包括这位小伙子在内的这类的事主，你们有没有想过，你们堂口立起来了，反而一天比一天过得更烦了，有没有可能你根本不出马的缘分，这一切全是因为你自己的执念太深？就算老仙要磨人，也是出马立堂口之前磨，哪有都立堂口了还磨人的？
还有你们老是觉得自己带着仙、有神通，想着想着就渐渐钻了牛角尖，一有风吹草动就全都往玄学上扯，慢慢的正常生活就变得不正常了，正常人也变得神经兮兮了。
甚至还有个别人会觉得成为出马仙的弟子这是一条发财致富的康庄大道，所以才削尖了脑袋非要往这一行里钻，以期望通过立堂口看事获得
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