“你靠恐惧杀人。”姜珂说。
那红衣僧人依旧怨毒地盯着他,薄薄一层皮肤下,有活物在蠕动着,似乎马上就要从皮下钻出。
姜珂觉得自己很冷静,他与门外的怪物无声地对峙着。
怪物以人类的恐惧为食,所以他不能怕。
越是害怕,越容易被蛊惑,一旦打开门,就进入了怪物的狩猎场。
那怪物与他对视许久,在发现姜珂不再害怕之后,“他”充满恶意地对他笑了一下。
随后黑雾消散,咀嚼声再次响起。
姜珂肌肉松懈下来,他才发现自己出了一身的冷汗。
睡是睡不着了,姜珂依旧在想事情,把已有的信息再次归整。
今天晚上至少死了两个人,一个是摄影师宋明,一个可能是住在她隔壁的短发女生唐瑶,或者是第一个房间的多吉。
第一次听见咀嚼声是在左侧,所以可以先排除后面的几个房间,只剩下唐瑶和多吉。
可以推测其中一个死亡条件是在夜晚的时间打开房门,如果不被蛊惑,那是否意味着可以一直活下去?
那问题又来了,灌顶仪式时,诵经声对人进行洗脑,洗脑会让人变得迟钝,一定程度上会削弱人的“恐惧感”。
那红衣僧人是以恐惧为食饵,以此诱导人,洗脑会削弱恐惧,两者是相互矛盾的。
既然灌顶仪式的诵经声会对红衣僧人的捕猎产生不良影响,那红衣僧人为什么要带领他们来参加这个灌顶仪式?
意义在哪里?
同时举行灌顶仪式的那个黄领的僧人在领域中的作用是什么?
如果说灌顶仪式是为了开发弟子佛性,进行传教授道,那筛选弟子的条件是什么?
姜珂记得当时红衣僧人称呼他们为“信徒”,“信徒”是信奉佛教之人,其他人他不清楚,但是他和三张孟二都是不信佛的,更称不上是“信徒”。
所以这个“信徒”一词就有点耐人寻味了。
假设领域的底层逻辑是“传教”,从“传教”这个目的出发,那两个僧人的行为逻辑就围绕着发展“信徒”开展。
第一步是通过诵经打坐,修行“身密”“语密”对人进行“洗脑”。
其中最重要的是“语密”。
就藏密念诵咒语的修持方法而言,它是利用一种特别的音符,震动身体内部的气脉,使它发出生命的潜能,以超越惯有的现象,进入极其神妙的领域,启发神通与高度的智慧等。
在“语密’的特音中最重要的为唵、阿、吽三字。
最常见的则为唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。
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