山越人对每个江东士族或者百姓来说，都并不陌生。
后世谈起山越人之时，总觉得这是异族势力，但山越人本质却是山贼。
其主体成分，是逃入山中避税的百姓和少部分越人杂居而成。
这些人的生产方式以农业为主，和普通汉民一样种植谷物。
但因为山势险峻，这些人拒守险地，以山中铜铁自铸兵甲，便形成了一支支庞大的武装势力。
现在他们用来驻守会稽祖郎，就曾经是山越豪帅的一员。
这些人以武力推举首领，小的聚众数千，大的足有数万。
林林总总恐怕足有数十上百万之多，盘踞于江东各大山区之内。
在原本历程中，山越对于江东而言，就如南蛮对于蜀汉一个性质。
孙权剿灭了整整二十多年，才将山越之患逐渐消除。
此时听到秦瑱要对山越动兵，顾雍的脸上便又多了些愁绪：
“府君要讨伐山越人自无不可，然则现在江东方定，夏粮还未收取。”
“若是出兵少了，恐难有成效，出兵多了，粮草不足，恐有动摇根基之患呀！”
虽说顾雍也是内政大才，可摊上秦瑱这么上司还是有些吃不消。
因为秦瑱做事风格极为雷厉风行，颇有秦始皇的作风，总想用最短的时间，来办成最多的事情。
可现在江东才刚刚稳定，百姓还未安置，百废待兴。
现在主动出兵征讨山越，能不能有成效尚且不说，对经济建设也颇为不利！
而秦瑱自然也知道顾雍的苦楚，不由笑道：
“元叹兄误会矣，我欲出兵山越，并非欲杀入山中！”
“而是思虑今年我军粮草不足，彼等亦有粮草耕种。”
“正好现在已近夏季，若是我军提前前往想要之地，修建藩篱，将其分割包围。”
“待其谷物将熟，纵兵芟刈，以饥饿迫使山越出山求活。”
“彼时再战，我军兵精粮足，以逸待劳，便可一战而胜。”
“如此，我军即可收获军粮，又可平山越之患，且可吸纳更多人口，岂不一举三得？”
他这个策略，出自原本历史上诸葛瑾之子诸葛恪之手。
这个策略几乎一举掘掉了江东山越人根基，获取了大量精锐兵马。
他寻思江东目前有五万多兵马，推行政策只需要万余在手边稳定即可。
其余兵马暂时没什么事情做，倒不如入山讨伐山越！
这样等到今年秋收之时，他们就能收获大量粮食和人口，简直稳赚不赔！
而顾雍听着这话，不由一阵侧目，抚须沉吟道：
“若是如此，倒也不须消耗多少粮草，或可行事！”
话语之间，他又是眼睛一眯，突然反应过来道：
“原来如此，这莫非便是府君所言奴仆之事？”
“以讨伐山越所获夷人，来置换我汉人奴仆？”
他突然发现秦瑱刚才为什么要强调汉民为奴要收双倍税赋了。
因为山越人中有相当一部分夷人，言语不通，难以教化。
秦瑱在获取这些俘虏之后，杀也不是，放也不是，只能充作奴隶。
而这些人并非汉人，不须交双倍税赋，于是士族为了省钱，自然便会解放汉人奴隶，改用夷人奴隶。
这样既能为他们带来一笔收入，又能解放汉奴，也是一举两得！
思虑及此，顾雍方才的忧虑便消散无踪，转而点头一笑：
“妙哉，如此行事两难自解，真乃治国善政也！”
他本来还担心废除奴隶会导致士族反叛，江东再度陷入混乱。
可如果有新的奴仆来源，那就没事了，左右都是奴隶，汉民和夷人区别也不大。
他身为士族成员都感觉能接受，别的士族显然也不至于反抗。
可以说，秦瑱用了一个他想都没想过的办法，就能把事情解决，由不得他不佩服！
而看着顾雍的面色变来变去，秦瑱自然也是一阵感慨。
真就是那一句天下熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往！
只要能把各方的利益均衡，哪里又有治不好的国家？
只不过这个开口一出现，以后大汉国内恐怕要出现大量异族奴隶。
毕竟奴隶所能带来的经济价值，远远超过一切财宝。
现在他把这个口撕开，利益的趋势，会让日后的统治者为了奴隶不断发动一场又一场战争。
直到社会进步到需要废除奴隶，或者王朝更迭。
不然凭着东大长达千年的科技碾压，几乎没有民族可以阻挡东大的扩张。
当然，他对此并不置好坏，功过交由后人评说既是。
但有一点是肯定的，能转移到国外的矛盾，就别在大汉国内处理。
内卷只会带来内耗，只有向外扩张，才是正理！
想到这里，他便看向了一言未发的陆逊道：
“伯言一语不发，莫非是觉此事不可行之？”
陆逊闻言，自是一副如梦方醒的模样道：
“非也，府君此议，对我江东实属大善之举。”
“小子只是在思虑府君治国之法，着实引人深思。”
“似当今天下诸侯，凡取地之后，皆以尽快安抚各地，招募兵马扩张为要！”
“府君之政却是截然不同，似乎颇喜对外，但成效却不比彼等要差！”
“故逊见府君行事，只觉耳目一新，常思其中之理也！”
他自然不是不认同秦瑱之策，相反，他觉得秦瑱之策极为有效。
可有一点他想不清楚，以往治国之政皆以仁政为主，力求威服四夷，教化万民。
但秦瑱行事与之相反，不讲什么仁政，甚至有罪也可以包容，只求实利。
看起来与儒家规范的道德标准相悖，可却都能解决问题。
这让他感觉以往自己学习的那些圣人之言，似乎出现了一些毛病。
秦瑱见其如此言说，自是微微一笑，暗自点头。
陆逊能这么想，显然是意识到了儒家文化，与强国文化的区别。
儒家文化是内敛的，强调欺负自己人，约束自己。
强国文化却是外放的，主打一个强盗逻辑，要欺负外人。
这种逻辑看起来有些无耻，却造就了后世一批强国的快速崛起。
而他要做的，就是引导现在文化的改变，直到大汉彻底蜕变。
陆逊能意识到此处，显然就是一个好苗子。
“伯言能有这等感悟，可见来日前途不可限量！”
“既是二位都有觉此事可行，那我军便可动矣！”
当下，他说了几句，又让顾雍起草文书将他的意思宣扬给吴郡士族。
于是在建安四年五月，也即秦瑱担任吴郡太守之后，吴郡掀起了一场轰轰烈烈的改革运动。
随着衙署将秦瑱的命令诏示各县，百姓顿时拍手称庆，来往相告。
似乎都在庆祝这一位新太守颁布的摊丁入亩之策！
与之相对的，吴郡的世家大族则是显得有些沉默。
面对丈量土地的政策，各大士族选择了无条件配合。
当然，其中也少不了抵抗的，但大多数都只是一些小地主。
在秦瑱流放充军了四家之后，整个吴郡的反抗顿时偃旗息鼓。
及至六月，秦瑱传书各郡，宣布江东六郡施行摊丁入亩之策。
一时间六郡百姓欢呼雀跃，大量佃户弃租入籍。
月余之间，六郡增加人口十余万人，与之相对，也清查出了大量被侵占土地。
面对此状，各个郡守处置方法不一，比如鲁肃、诸葛瑾、虞翻等人，选择收归国土，并不追责。
而太史慈和赵云等人，则是选择了杀鸡儆猴。
一连处置富户豪族共计二十三户，流放参军上千人。
这些处置办法，自然是秦瑱亲自发书示意。
因为相比吴郡、丹阳、豫章等地，庐陵、会稽等郡并未经过战争获取，且人口较密集。
这些地方，拥有相当势力的
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