此时的白枝，单手握住斩魄刀；目光死死盯着卯之花。
沉默下来的卯之花，就连动作都停顿下来。
而白枝并没有给卯之花的思考时间；
下一刻，直接袭向卯之花。
斩魄刀的刀刃，再次砍向卯之花的脖颈。
战斗中的卯之花，会暂时抛弃所有思绪，脑海中只有如何对敌的思维；不会多想其他。
这也是白枝想见到的，
毕竟白枝可不想让花姐胡思乱想，最后得出一个稀奇古怪的答案。
白枝握着斩魄刀，威势逐渐提高；刀刃速度，在空间下完全扭曲。
可卯之花，还能稳稳的接住，但此时却无暇他顾，就连刚刚白枝提出的问题也抛之脑后。
就这样，攻防转换。
卯之花被迫防御，但她的剑法造诣还在稳步提升。
白枝单手挥刀的速度，也在逐渐提升，宛如没有极限般。
每当卯之花适应攻击的节奏；就会被再次压制。
“卯之花，十一番队嗜好杀戮的你，与四番队的医者仁心的你；到底哪个是你？”
白枝的这一提问，
让卯之花神色再次错愕，没等回过神，就察觉到刀刃再次袭来。
白枝一个一个问题丢向卯之花：
“插花时候，你是否会惬意。”
“救人时候，你是否会安逸。”
“登山时候，你是否会舒心。”
“这些难道都是你演出来，给外人看的吗？”
每说一句话，白枝斩击就加快几分，直到最后，二人的交手已经无法看清。
只听到周围的数道残影，与刀刃再次碰撞的交鸣声。
白枝和卯之花的身上，都出现大大小小，数不清的细小划痕。
但即便如此，白枝也没停下询问，他依旧掌握着节奏。
在白枝看来，卯之花就是明显进入一个误区。
完全属于疯子的误区。
那就是‘我这样都只是表演、我在演戏、这并不真的我。’
实际上这样，卯之花完全就是在割裂自己；
无论是开心，还是难过，她一旦抱着这种上帝视角的思维；一切都会变得无关紧要。
包括‘人’的全部情感，七情六欲，这些在当时的卯之花八千流内心，是不存在的；或者极度缺少的。
即便她内心有开心，安逸，舒适的情感，她都会下意识拒绝。
因为她从未真正的了解，所以不敢心安理得的接受，会本能的排斥，对这些情绪不安。
只有战斗，才能让她忘记那些情绪；
同时会成为她心中的明灯，不会因为时间而消磨。
那份明灯，那份理念，就是她的一切。
这就是【战斗，就是一切】的真正含义。
所以，卯之花她会把内心一切情绪，都当做杂念；并在内心建立起一面透明的墙壁，将那些‘杂念’隔绝开；
甚至必要时候，她能轻易‘掐死’那些情绪。
但殊不知，这样的她，将情感当做麻烦的她；
只会越来越钻牛角尖，完全掉进自己的思维陷阱里，无法逃离。
就比如现在的卯之花；或者称她为卯之花八千流合适。
而白枝要做的，就是击碎她的墙壁，让她正视内心的情感。
“四番队新上任的三席官，我记得叫虎彻勇音，对吧？”
白枝的刀刃，与卯之花的刀刃再次交击在一起；
白枝直视着卯之花的眼睛，提出询问：“此刻的你，能杀掉她吗？”
一个又一个问题的抛出。
让卯之花再次内心烦躁不已，但她不想思考，更不愿意想这些事情。
卯之花的眼神发生极大的波动，却一闪而逝，
随后卯之花猛地后退数步， 眼神再次恢复冰冷：“虎彻勇音而已，你以为我不会吗？”
白枝只是笑笑没再说话，因为在刚刚那一刻，他看到了。
看到了卯之花的眼神产生波动，但又被她自己遏制下去。
这就证明，她一直在压制着内心的情绪；
卯之花某种意义上在‘恐惧’内心的情感，她怕因为这些不确定的情感，祸乱她的心智。
但她其实是一次又一次抹杀，‘人’的情感。
每个人的心中都有，本我，自我，超我，三种精神意识。
本我：代表本能，欲望。
自我：代表约束，思考。
超我：代表善意，仁慈。
卯之花八千流，就是经典的本我存在。
而卯之花烈，从一个极端，跳到另一个极端的超我。
从始至终，卯之花都没有，真正面对过自己的内心。
而白枝就是要，把卯之花烈的超我‘撕开’；把卯之花八千流的本我‘杀死’。
让真正的卯之花，理解全部的情感；成为一个真正的‘人’。
没错，白枝要把卯之花拉下思维的神坛，让她重新变回人，找到自我的人。
白枝的速度再次加快，身影迅速追击到卯之花的身前。
卯之花敏捷，闪避看白枝的斩击，挥动斩魄刀挥击。
二人的刀刃，再次交击在一起。
这次卯之花的刀刃却发生颤动，开始微微偏移。
这更加证明，卯之花此刻心绪复杂，战心不稳；就连握刀的手，也开始松懈。
白枝眼神凝视，刀刃闪过，砍下卯之花几缕发丝。
白枝使用庞大的力道，将卯之花逼退。
瞬间伸手握住空中的几缕发丝，给卯之花看：
“你的心乱了，是因为什么呢？
因为，你也知道，你自己是不正常的。
情绪，思维，甚至是爱意；都是扭曲的。
你一直在压抑着自己，用战斗的情绪，压制名为‘人’的自己。”
这一刻，卯之花失去的冷静，大声喊道：“闭嘴。”
卯之花的身影瞬间消失，此刻她不想再局限于剑道的战斗。
她的身影不停乱窜，嘴里也在咏唱着什么：“【缚道之七十五·五柱铁贯】。”
漆黑的空间中，突然出现五根巨大的铁柱，砸向白枝的头和四肢，并隐隐形成压制。<
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