师父按照规矩把单子写好,这字写的龙飞凤舞,那叫一个气派,孙大福看了后也是很满意。
随后,让孙大福把单子贴在西墙上。
师父说,朝向也是有讲究的,可以坐西朝东,也可以坐北朝南。
因为寺庙都是坐北朝南的,而坐西朝东则表示面向东家,照福东家之意。
贴好后,又把所有的供品摆上,然后让孙大福上香,并告诉他晚饭前给仙家上三支香,明早也要上一次然后在撤供品,之后就是初一十五上香上供了。
孙大福听的非常认真,就差拿个笔记本记下来了。
师父又嘱咐道:“供品要买单数,平时酒水不能空,大节日要按照今天这么摆,最多三天换供品,而过年可以放到初五,注意小鸡必须有,因为他们爱吃鸡。”
孙大福说:“师傅放心吧,只要保着我好,我不差那点,天天买都行。”
师父说:“那倒是不用,不过你自己愿意谁也管不了,但一定要是整只不要剁碎了,最好是大公鸡。”
说了这么多,孙大福是一一记下,不敢怠慢。
其实,对于供品可以在多一点,也可以按照出马堂口那样供。
我们想也就两位仙家,多了也浪费,就没有要求太多。
对了,孙大福的保家仙,除了黄小七外还有一位胡仙,叫胡天顺。
这个也是立保家仙之前,师父给仔细的查了一遍。
据胡天顺自己说,是在孙大福十岁那年结缘的,当时冬天孙大福在滑爬犁,后边过来一个卡车,不知怎么孙大福就滑到沟里了。
为此孙大福顺利躲过一劫,但爬犁却压坏了,胡天顺说这事是他当时推了一把,才救下孙大福的。
孙大福也说确有此事,当时还被摔够呛,但什么事都没有,为此还找那个司机赔他一个新的爬犁。
既然是有缘且还救过孙大福的命,那肯定要供上的,以后仙家有个地方待,也能好好保着他。
都准备好后,师父给封了五令,这保家仙也算立完了。
一切结束后,我们就要回家,孙大福还要留我们吃午饭,但被我们拒绝了。
孙大福看我们确实要走,就没强行挽留,顺手掏出钱包来,也没看多少都递给我们。
估计有两三千的样子,但师父顺手推了过去,说:“这可不行,太多了。”
然后一番撕吧!最后收下一千块。
说句良心话,那个时候出个堂口才六百六或者八百八,而立保家仙最多也就三百三,孙大福给了一千确实不少。
完事后,孙大福送我们出门,师父临走跟他说:“有啥问题,或者有事可以电话联系。”
孙大福笑着回应:“好!一定一定,等我啥时候回去得认认门。”
今天的孙大福格外的开心,从早上开始就满脸笑容,我想可能是事情解决了开心,也可能是老仙儿开心影响的,这就不在我考虑范围内了。
于是我们坐上孙大福安排的车,就回家了。
而周雨彤说她在这边待几天,就先不回去了,还说等回去要找我逛街。
我是讪讪应下。
在回去的路上,我和师父聊着天,听着师父讲之前看事的经历。
我就感觉这行业实在太神奇了,各种奇葩事发生。
然后我就问师父,我说:“师父,出马仙和保家仙都是一样的仙儿,为啥还有区别,都哪不一样啊?”
师父挣了钱心情也是大好,我问啥他也很耐心。
然后给我讲起出马仙和保家仙的区别。
我也借着这个机会说一下。
保家仙,顾名思义就是保家的,可以保护家人的平安,他们很多都是家族的恩仙,也就是受到过祖辈或者前世的恩惠,在他们尚未得道成仙之前,前世或者祖辈曾经救治过他们,得道之后回来报恩的。
于是,找到祖先的后人或者转世加以保护,也有一些是自己家里的祖先通过修炼,如今有了编制了,放不下后人,便回头来默默守护的自己的后辈。
可以说保家仙在东北很多家都会有,保家仙也不会拘泥于形式,一般拜也行不拜也不会挑理,但地仙的保家仙一般是胡家或者黄家,可能需要供奉。
而保家仙一般情况下也不会现身,也不会附体,只会默默的保护一家人平安健康顺利。
也有人会说,家里供着保家仙呢,但是最近事事不顺,也时常会有梦魇、鬼压床的现象。
梦里胡仙、黄仙要我出马,而这种情况可能是,家里立了保家堂,仙家基本人马全了,可以出马看事积累功德了。
闹着要出马的缘故,也有可能是一些其它的机缘,这时候就要找个行内人,好好的给看一下是不是要出马。
一般情况下,保家仙是只保佑家庭平安,是不出马的,前提是你立对了,当然也有其它的情况,这个具体事情具体分析。
那么提到出马仙,出马仙在深山古洞修行
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