贾诩回忆了一下那些被曹操杀害的名士，不禁感到毛骨悚然、不寒而栗。
紧接着，他又想到了孔融。
在曹操所杀的人当中，贾诩觉得孔融是最可惜的一个。
孔融是孔子的第二十世孙，他不但才华横溢，为人也是刚正不阿。
无论是当年的董卓，还是后来的曹操，都被孔融口诛笔伐过。
孔融也很孝顺，“黄香温席、孔融让梨”的故事一直被人们传为佳话。
当年曹操击败了袁绍，后来又攻占了邺城。
军队进城之后，不但大肆屠戮百姓，还疯狂抢夺妇女。
甄宓本来是袁绍二公子袁熙的妻子，却被曹操的儿子曹丕相中，并将其据为己有。
这在人们看来，完全违背了伦理道德，但却没人敢说什么。
唯有孔融颇有微词，并给曹操写信，说武王伐纣时，把妲己赏赐给了周公。
曹操不明其意，便问孔融所指何意。
孔融却笑了笑，说是想当然耳。
后来曹操打算北征乌桓，一方面铲除袁氏余孽，另一方面也平定乌桓。
为了节约粮食以供军队开销，曹操还下了禁酒令。
孔融却再次出来对曹操冷嘲热讽，还写下了着名的《难曹公表制酒禁书》。
文中说道：酒之为德久矣。古先哲王，祭帝禋宗，和神定人，以济万国，非酒莫以也。故天垂酒星之曜，地列酒泉之郡，人着旨酒之德。尧不千钟,无以建太平；孔非百斛,无以堪上圣；樊哙解厄鸿门，非豕肩钟酒无以奋其怒；赵之厮养，东迎其王，非引卮酒无以激其气；高祖非醉斩白蛇,无以畅其灵；景帝非醉幸唐姬,无以开中兴；袁盎非醇醪（lao）之力,无以脱其命；定国不酣饮一斛,无以决其法。故郦生以高阳酒徒，着功于汉；屈原不哺糟歠醨，取困于楚。由是观之，酒何负于政哉！
此文可谓气势恢宏、波澜壮阔、脍炙人口、大快人心，让曹操完全无言以对。
孔融写完了之后，觉得还不过瘾，又给曹操写了封复信，文中说道：徐偃王行仁义而亡，今令不绝仁义；燕哙以让失社稷，今令不禁谦退；鲁因儒而损，今令不弃文学；夏、商亦以妇人失天下，今令不断婚姻。而将酒独急者，疑但惜谷耳，非以亡王为戒也！
两篇文章下来，让曹操彻底妥协了，从而不再禁止人们喝酒。
然而曹操虽然在禁酒一事上被孔融所征服，却是憋了一肚子的怨气，恨不得有朝一日将这个讨厌的书呆子给千刀万剐、碎尸万段。
郗虑和路粹揣摩到了曹操的心思，便对孔融大肆诬陷。
最后曹操给孔融定了谤讪朝廷的罪名，将其满门抄斩。
孔融一生着有很多作品，其中包括诗文、颂词、论议、六言、策文、表文、檄文、教令、书记等等。
世人都觉得曹操和曹植的文学造诣极高，是当世数一数二的水平。
但在贾诩看来，他们完全无法与孔融相提并论。
一个人文学水平的高低，主要由两个条件决定：一个是家庭出身，另一个就是后天个人努力。
自古以来的大文学家，无不家学渊源，出身于书香门第。
也只有这样，才能够从小就耳濡目染、潜移默化，打下良好的基础。
长大之后，再通过个人不懈的努力，才有可能够达到登峰造极、震古烁今的水平。
孔融正是具备了这两点，他不但是孔子的后人，自己也一直都醉心于圣贤典籍。
而曹操也好，曹植也罢，并不是出自于文学世家。
虽然他们也都很喜欢读书，但却无法与孔融相提并论。
曹操喜欢打仗，一辈子不是在打仗，就是在打仗的路上。
所以他即便是再喜欢读书，也不可能有太多的时间和精力。
而曹植虽然也很喜欢读书，却也远远达不到孔融的高度。
一来，他年纪尚轻，相比于孔融来说，读过的书自然很少，对人生的感悟也十分稚嫩。
二来，他喜欢跟一些朋友在一起把酒言欢，经常喝得酩酊大醉。
光是这一个癖好，就占据了曹植大量的时间。
因为喝酒本身就很浪费时间，喝多了之后，起码还得难受个一两天，又哪有心思再去读书？
有道是：书痴者文必工、艺痴者技必良。
一个人把精力用在了什么领域，自然就会在什么领域有所收获。
在一个领域花费的时间和精力越多，收获和成就自然也就越大。
那么孔融与曹操、曹植在文学方面的造诣到底孰高孰低、孰优孰劣，自
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