豆芽仔稀溜溜吞下一筷子泡面，他抹了抹嘴，笑着说：“体力活儿！我不吃饱怎么行！”
“妈的，这一锅几乎全让你吃了！”
我刚准备继续训豆芽仔，鱼哥突然砰的一声将筷子拍在桌上！他人也在一瞬间拉开门，冲了出去。
我不明所以，忙追出去。
“怎么了鱼哥？”我跟出来问他。
我发现，鱼哥脑袋在夜里还会反光，只见他眉头紧锁，左右看了看疑惑说：“奇怪了我总感觉有个人在暗中看着我们的一举一动。”
这时，豆芽仔端着大碗从屋里出来，他左右看了眼，先喝了口泡面汤才说：“鱼哥，你都好几次这样了，这里除了我们几个根本没别人了。”
此时我闭上眼睛，耳朵前前后后动了动。
方圆百米之内，我只听到了风吹过草皮和树叶的沙沙响声。
鱼哥转头道：“云峰，很奇怪，就前段时间，自打你和小萱离开后，我隔三差五，半夜总是能听到一个人的脚步声。”
“那我怎么没听到？”豆芽仔说。
鱼哥吐槽道：“你每次睡的跟猪一样，打雷你都听不到。”
豆芽仔性格二百大五的，他什么都不放在心上，但我记住了鱼哥的话，我就想：“会不会是苗寨某个村民想跟我们要东西？”因为之前就有过不止一次这种情况，苗寨人来跟我们要烟要吃的，甚至还有的人想偷我们东西。
11点多，我们三个跟把头打了声招呼就带着工具打着手电出门了，小萱吵着也要去，我们三没带他，这是个小活儿，哪里用的到那么多人。
苗族土葬是主流，此外还流行过软葬，洞葬，崖葬，树葬，风葬和水葬，唯一不怎么流行的就是火葬，豆芽仔说的百人坑，很有可能是就唐宋时期古苗人的集中土葬坑。
这里人以前普遍穷，但肯定也有个别富人，我们的目标就是能搞一些唐宋时期的银饰品小玩意。
半夜在山里走了一个半小时，豆芽仔突然指着一个杂草丛生的山沟沟说：“看到没？就在那底下！”
我望了一眼，皱眉道：“这地方风水这么差，老苗人以前都不看风水的啊。”
这个小山沟沟在我看来就是典型的“三不地”。
风水上讲，杂草丛生，地势塌陷，两头隆起，土石暴露，不纳风，不藏水，不见光，先人葬在这里，后代肯定富贵不起来，说穷十代人都不过分。
这个小山沟可能唯一有一点好处，就是所谓的“聚阴”。
我仔细观察了，这山沟两侧的峭壁不是垂直水平的，这样一来，就算正午十分，太阳升到头顶上了，阳光都照不到沟底去，不用想，这底下环境肯定非常阴暗潮湿。
“呼”
弹飞烟头，我挥手道：“走，下去看看！”
打着手电下到沟底，豆芽仔立即说：“草，我上次来没这么冷啊？怎么这么冷？我都冻的起鸡皮疙瘩了。”
鱼哥笑着说：“芽仔，你上次来穿着长袖，这次是穿着短袖，不冷就怪了。”
我举着手电看了看这里。
全是小坟包，都长满了草，几乎一个挨着一个。
有的坟包前立着残碑，大部分都没有碑，有碑的那几个坟包地上留有火烧过的痕迹。
此外，我注意到这里几棵歪脖子树上挂着很多烂布条，布条颜色以黑色为主，还有少量白的，时间太长了，都风化了，感觉一碰就碎。
“峰子，你说吧，从哪里下手。”
我道：“一个样，这玩意儿纯粹碰运气，就那个吧。”
我随手指了座有残碑的荒坟，毕竟有碑，主人生前地位可能高一点。
残碑上有刻字，但写的像蝌蚪文一样，看不懂写的啥。豆芽仔呸了口唾沫，率先抡起铁锹开始刨土，我和鱼哥紧随其后。
黄土被一锹锹扔到一旁空地上，不一会儿我们就挖了个大坑。
“先等等！”
“怎么了？峰子你吓我一跳。”
我扶着铁锹，小声说：“这他妈，怎么还有棺材啊？”
“这是坟！有棺材不正常啊？”豆芽仔道。
现在挖了个大坑，我们三个站在坑里，而我脚下已经露出了黑褐色的烂棺材。
豆芽仔不懂，这并不正常，甚至反常！
首先，这是单穴土坑墓，没有墓室墓道墓砖那些制式，一般来说，找准点位直接挖下去就能见到尸骨和零散的陪葬生活用品，像陶罐了，破碗了，盆子了之类的都是直接埋在土里的。
宋元时期，西南地区少数民族土葬几乎都不用棺材，大部分都简单用一种草编凉席将尸体卷起来，在用绳子将凉席上下捆好几道，行里人管这类东西叫“卷席尸”，也有人叫“黄粽子”。
我本以为会挖到烂草席，现在竟然见到了烂棺材，所以我才说不正常！不过就算反常，那也得起开棺材看看，我们不可能空手回去。
刚撬动棺材板，突然间，天空响了一道炸雷！
紧接着电闪雷鸣！闪电划破夜空，把我们几个的脸都照亮了。
“快点干儿！等下还要回填土！妈的，出来没看天气预报！要下雨了！”我催道。