颜回性情恭谦温和,一般情况下不会动手。
但也正因如此,亚里士多德想要迫他出手,他又怎可不遂了他的愿呢。
“夫子,颜回这回,怕是要曲解您的话了。”
亚里士多德大致能读懂古言,合手而起。
“你刚才说的,君子不重不威,可是行为不庄重者,难以建立威信的意思?”
亚里士多德可太喜欢论语了,每看到一句,就想解读一句,受用匪浅。
然而,颜回却道:“以前是,但现在不是了。”
“不重不威,在颜回看来,是出手轻重之意。”
颜回身上覆盖一层白色光韵,挥向对方。
亚里士多德只一步跳开,身上同样氤氲白光。
就这样一个照面,你一拳我一躲,就停了。
“这…不是,文化人打架都这么优雅的吗?”
观众看懵了,以为会贡献多炸裂的场面。
亚里士多德笑了:“哈哈哈,你这样解读你师父的名言,就不怕受到惩罚吗?不过你的拳并不重啊,很难在我面前树立威信。”
颜回不苟言笑,又是一拳蓄力:“夫子海纳万川,怎会跟学生计较。”
而且你又知道,夫子在面对不听话的人时,这句话会不会就是这个意思?
“看好了,这一拳,有五车学识之力。”
颜回是个好学生,夫子说的不迁怒,就是他基本不会生气的意思。
至于不贰过,同样的事,不会犯第二次。
亚里士多德看那轻飘飘的一拳,不以为意。
一句三段式足矣!
“听我说,鸵鸟是鸟(大前提),鸵鸟不会飞(小前提),所有的鸟都不会飞(结论),何解?”
亚里士多德言出法随,祭出多维空间。
颜回一拳将其轰碎,却在亚里士多德身前一尺,那块字幕结界上停住了。
“嗯?逻辑学?”颜回神色微微一顿,来了兴致。
颜回轰出去的拳头,被那字幕爬满,覆盖。
最终陷入了一个异空间之中,被困住了。
颜回也没想过要用蛮力去轰开,因为他知道,这是不可行的,唯解题可破。
底下观众也在议论纷纷:“这是什么歪理?”
“乍一听还蛮有道理的,可是,所有鸟都不会飞?”
“扯犊子!”
所有人都知道那是扯犊子,但因为出自亚里士多德之口,就成了真理。
“原来,这才三段式的恐怖之处,太可怕了。”
异空间中,颜回早已明悟,这不是判断题,而是心灵的拷问。
如果不认同这个说法,他就会永远困在这。
一旦认同了,违背了本心,他的人可以出去。
但心也将永世受困。
“难啊,太难了。”颜回终于表现出了无力感。
三段式,果然恐怖!
无论是什么样的前提,只要被三段式推出,都将被强行扭转为真理。
亚里士多德,终究还是迈出了那一步。
“你不打算争取一下?”亚里士多德笑道。
颜回摇了摇头:“也许就这样坐着,我就悟了。”
打是打不开的,不仅徒劳无功,还会损耗位格,到时候就成普通人了。
亚里士多德心中浅笑,没想到略施小计,就将孔子首徒给困住。
“唔,突然有勇气面对那些东方至圣先师了。”
亚里士多德在推演,在掐算,想要通过颜回,捕捉孔子的位置。
等赢了颜回,他就不回去了,直接找孔子博弈。
这样避免了上擂台,就算输了也无妨。
反正不用死。
在孔子面前,亚里士多德还是有点虚的。
但他忽略了一个问题,就是结束了气运擂台,颜回会死,相当于,他杀了孔子最疼爱的弟子。
这事能善了吗?
可无论他怎么演算,都感知不到孔子的存在。
“不应该啊。”亚里士多德太执着了。
扭头看向被困的颜回,如果拿颜回做手脚,能不能迫那位孔圣人出来一叙。
在所有人看来,被誉为圣人,和修为入圣,是两种不同的概念。
像西方圣人耶稣,被冠以圣人之名。
但真实修为,可单独开一个伪圣境界出来。
还有哲圣亚里士多德,以哲为圣,达哲思之极,却不是万法之极。
若是要与真圣人论高低,那就谬以千里了。
“等等,这算怎么个事?就这么干坐着?”
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