修炼者和凡人最根本的区别在于——
凡人，只能通过物理锻炼来强身健体，但无法增加阳寿，只能听天命，感受生老病死。
而修炼者能感受源气，吸收源气，炼化源气，最后反哺到身体的各个位置，增加阳寿，外施神通。
修炼者之所以能做到这个地步，全凭三样东西——
华池、重天和源魂。
所谓华池，即由丹田开辟转化而成的体内空间。
它可以储存各种“气”，供修炼者调配和使用。
华池又有先天和后天之分。
人体内自带的丹田开辟而成的储“气”空间，即为先天华池。
正统修炼者喜欢称之为“紫府”。
而后天华池，指的自然就是器府了。
若将华池比作一个地下储存室，那么其上方的建筑空间，即为“重天”。
但是，华池不仅仅只是一个储存空间，同时它也是一个“地基”。
所谓基础决定上层建筑，华池的品阶越高，上方可建造的楼层也就越高，即重天数越多。
例如，天阶华池，后期最高可修炼九阶，开辟出九重天。
但凡阶的，就算拼了老命，最高也就只能修炼出二重天。
若想强行拔高，没有相应的天材灵宝，最终只会落得一个“建筑尽毁”的结果。
重天虽然也是一个空间，但它并不能储存“气”，而是只能安放源魂。
源魂的作用就是提纯源气，或者将源气转化为其他类型的“气”。
如正统修炼者用的都是源气。
但蛊修，用的却是“蛊真气”，它由蛊类源魂将源气转化而成。
所以。
华池、重天和源魂，三者相辅相成，并最终决定一个修炼者的综合实力。
若将修炼者比作一个工厂的话，华池就是它的仓库，重天是它的车间，源魂就是生产设备和生产工序。
打个比方：
甲、乙是同类型工厂，甲只有一个车间，生产只经过一道工序，生产出来的是糖水。
乙有三个车间，配置了三台设备，生产经过三道工序，生产出来的是糖精。
二者用的时间相同，但是创造的价值却是天差地别，最后反哺到工厂的发展上，自然也会大相径庭。
“还有最后一步，我就能开辟出一个天阶华池了。”
“管它先天后天，无论过程多么痛苦，我都要一步一步走到最高！”
“我要全天下的人，都无法再随意欺辱我！”
经过前面的五道步骤，古安生已经成功将蛊魂盅炼化成了自己体内的伪丹田。
现在，他只要按照《蛊魂通神经》所教授的方式，引导源气对其发起冲击，最终将其镂空，就能拥有属于自己的器府了。
吃过食物，将精神和体力恢复到最佳状态，古安生再次盘坐在所剩无几的极品源石堆上。
“最后一步，开府重天，开始！”
现在，他就算不用含着源石也能清晰的感受到周围的源气了。
“道由心学！”
“嘭！”
“心假香传！”
“嘭！”
“香爇玉炉！”
“嘭！”
“心存帝前！”
“嘭！”
……
随着古安生的口诀声起，体内的源气也开始向着蛊魂盅炼化而成的伪丹田发起冲击。
他每念一句，冲击就会发起一次。
每一次冲击，都会带来剧烈的疼痛。
但经历过前五次步骤所带来的非人折磨，“开府重天”带来的疼痛感对他而言，几乎如蚊虫叮咬，可以忽略不计。
“……冲击开府的时候，别让器府的‘质’散掉，它是你构建一重天的重要材料……”
“你给我闭嘴，我知道该怎么做！”
经历过五次非人的折磨，经历过五次九死一生后，古安生的性格也发生了一丝改变。
他的戾气多了，煞气也多了。
但他的呵斥注定不可能让留声蛐的声音停下。
因为，它就是一台留声机，只会不断重复术者在它留下的声音。
除非，它死了。
时间一点一点流逝。
随着古安生呼出一口浊气——
开府重天，完成了！
内窥丹田处，古安生清晰的感受到自己的器府模样。
它就像是一个农家小院。
小院里有一处宽大的地窖，那就是用来储存“气”的器府。
蛊魂盅是蛊道专属空间法器，所以由它炼化而成的器府只能储存“蛊真气”。
地窖的上方是一座由青砖赤瓦建造而成的一层建筑。
但建筑内空空荡荡。
它就是一重天！
用来安置本命源魂的一重天。
和只能储存蛊真气的器府一样，它也只能安置蛊类源魂。
一般修炼者成功开源后，丹田里就只有这两样东西而已。
但古安生不同，他丹田的“农家小院”里，在一重天旁边竟然还有一个两层建筑。
“蛊炼狱，分两层，下层生灵刍狗献祭狱，可收纳一切草、虫、兽、人等生灵，生死皆可，使其成为上一层存在的食物。
“上
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