“地图?”
“对,文四爷给我我一张地图,上面是他亲自标注的几个地点。”
吴老二问我,文四爷是不是那个叫文明的老头,我说是。
“这个老顽固居然能给你地图,也真是不容易,想当年不少人威逼利诱,始终没有从他手里得到什么有用的线索,他仗着自己一个人,就是光棍一条,爱咋咋地,有能耐弄死我。”
这也确实符合文四爷的脾气性格。
这老头有时候软硬不吃,也是因为我救了他一命,他对我的态度才有所改变。
还记得第一次去他家的时候,那可是吹胡子瞪眼睛的。
“吴果,你们直接去黔州吧,什么东西都不用带,我来想办法。”
挂了电话,我看着一挎包的工具,心想着这钱又白花了。
不过我倒是对这次的黔州之行充满了期待。
我倒要看看,吴老二有没有别人口中说的那么厉害。
回到家里,闫川已经做了一桌子菜了。
见我们回来,在厨房忙活的闫川穿着围裙出来了。
“果哥,你和包子先吃,我把锅刷出来就过来。”
“这些菜都是你做的?”
闫川点点头,说做饭是观里的必备技能。
我看着一桌子色香味俱全的菜,想找个成语夸夸闫川。
思来想去,好像也只有上得厅堂下得厨房这句话了。
我尝了一口菜,嗯,味道不错,说实话,要比娇子的手艺强一些。
这小子可以自己开个餐馆,就那种苍蝇馆子就行,量大实惠客人少不了。
正好家里剩几瓶啤酒,等闫川落座以后,我们一人开了一瓶。
“果哥,我做的菜口味如何?”
我赶忙摆摆手打住他。
“以后叫我果子就行,你再叫果哥,我可不让你住这里了。”
我以为以闫川这个一根筋的劲会跟我掰扯一会,谁知道他立马点头说好。
卧槽,他这是什么人格?间歇性双重人格?
我怎么感觉他的脑子时灵时不灵呢。
“川哥,是这样的,这两天我们打算去趟黔州,你想去吗?”
闫川问我,是不是又刨人家祖坟去?他会画符,可以帮我多画几张五雷符,要是碰到那些不听话的,一张符就可以让它们神形俱灭。
闫川是正儿八经的道士,与包子这样的药道士不同。
于是我问闫川,这个世界上是不是真有鬼和僵尸,他亲眼见过没有?
闫川摇摇头,说自己也没见过,但这东西肯定不属于科学研究的范畴,这是一种超自然现象。
“我师父说鬼可能是一种能量体,这种能量体出现在宗教,神话,民间传说,具体是否存在,谁也不好说。”
包子切了一声说道:
“那你说个锤子,吃饭吃饭。”
其实通过徐子良那件事以后,让我觉得这世上确实存在着人类无法解释的事情。
因为无法解释,所以会被人归纳于神学的范围之内。
同理,鬼怪传说也是一种人类无法解释的问题,长此以往,人们便相信了这世界上真的有鬼。
其实这世界上,鬼不可怕,可怕的是人心。
各位可曾见过身边有鬼怪伤人的案例?
都是人伤人吧。
闫川的酒量不行,一瓶啤酒就上头了。
他说平常在观里,师父不会让他们喝酒,酒色财气会使人欲望得不到控制,容易乱人心智。
包子摇摇头,说他们观里的规矩真多。
做道士嘛,就要随性洒脱一些,要不然和那些秃驴有什么区别?
闫川他们可能还不如那些寺庙里的和尚,和尚也是上班制的,只要在寺庙里守戒律就可以了,下了班豪车美女,那叫一个快活。
我和包子将剩下的啤酒喝完,闫川早回屋睡觉去了。
我俩也没收拾桌子,直接躺在炕上,睡了一个舒舒服服的午觉。
事实证明,中午不能喝酒,要不然下午头疼。
我好说歹说让包子去药王观把八爷和大灰接回来,这趟黔州之行,少了它俩可不行。
包子去了好久才回来,在院子里我就听见八爷骂骂咧咧的。
“我说你们离了我不能活还是咋的,以前没遇到我的时候,也没见你们这样,这依赖性得戒!我都快成你们的仆人了。”
八爷和大灰进了屋,看到还没收拾的桌子后,八爷哼了一声:
“自己在这里吃香的喝辣的,我和大灰在药王观吃的连点油水都没有。”
“那不是你俩非要在那待着,说我这里是猪
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