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迷信对我们大多数中国人而言，是一种迷之向往的思想。它给予很多人以精神上的寄托，命运里的导师。当然在现今科学如此普及的社会里，迷信早已失去了它神秘的色彩。什么赤脚走火海，什么双手过烫油，相信但凡有点常识的人都不再为之敬仰。这些都是江湖术士蛊惑人心的惯用伎俩，说到底还是想以不劳而获而获得高人一等的奢侈生活罢了。但要说命运真的有没有，我相信没人说的清。尽管科技已然到了现今如此的地步，尽管科技一再打破人们再熟知不过的生活信仰，但很多事情却还无法用所谓的科学去解释清楚。比如梦，可能会有人反驳，那是日有所思夜有所梦，但好多人却通过梦遇见未来的事情，那也是日有所思夜有所梦所导致的吗？别说别人了，就说我自己吧。我曾经就做过许多类似这样的梦。那梦真的很真实，真实得让人醒来还有余味，直到某一天发生了一模一样的事情，你才发现这熟悉的场景不正是以前在梦里见到过吗。所以说，命运是真实存在的，但绝对不是如此以江湖术士那些蛊惑的伎俩所呈现的。讲了这些无关紧要的话题，我想还是言归正传吧。
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灵山，对于从小就生活在这的我来说，多多少少还是听说过灵山的传说的。有传闻古时候天有九龙，一条坠于黄山，一条坠于泰山，一条坠于华山，一条坠于长白山，一条坠于喜马拉雅山，一条坠于峨眉山，一条坠于衡山，一条坠于昆仑山，最后一条就坠于这座灵山。以前灵山并不叫灵山，而是叫大屿山。只因天降神龙，又取名天龙山。后又因来往此山的香客有求必应，所以又改名灵山。灵山得此而来，也并不是空穴来风。有如一哲学家说过：存在即合理。可见任何事情的存在，都有它一定得道理。小时候，我就听母亲经常讲起，说我小时候本来健健康康的，突然有一天得了一场怪病，眼看着就看不行了，后机缘巧合听一个下山化缘的和尚讲起，说我命里被一支孤魂邪压，注定此生必有此劫。我母亲作为一个知识分子来说，当然是并不相信，依然将我放置医院治疗。也是我命不该绝，不到几天，又碰上一个自称峨眉山修道的尼姑，母亲又去询问我的病因，却不想竟和先前的和尚说的一模一样，母亲这才将我抱至灵山，以求菩萨解忧排难。这个看似不为人道的历经，在我看来却有必要在此作番介绍。我其实并不相信这些鬼呀神的，但母亲从小对我的耳濡目染，想必也是在心间有过为之动容的幻想，不然时至今日我也不可能如此念念不忘。还是那句老话：存在即合理。
我把这些模棱两可地讲给周艳丽听时，她并不以为然。她说可能是我在医院治疗之后的结果也说不定，可能有些病，所用之药并不能立刻见效，但你不能否认它没有疗效。我想了想，也觉得有点道理。只是我个人更多的还是倾向于母亲的说道，我不相信命运，但它不会因为我的不相信而不存在。
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既然这样神乎其神，那我们就去灵山走上一遭吧。周艳丽见我再三说起这些往事，心中也不免为之所动。于是我带着她，穿越了几个山头，跨过了几条河流，便来到了灵山脚下。灵山脚下已不是我所记忆中的模样了，我记得小时候母亲带我来还愿时，并没有这么多商家小贩的，而且那时候的零落几家商店也不是什么都卖，除了香纸鞭炮之外，并不对外出售其他商品。如今再看，已然没了当初佛门之地的清净，或许那些上山求神拜佛的香客也不再那么虔诚了吧。
我们随着香客，依山路攀爬。路边随时都有叫卖水和零食之类的小商贩，他们背着大包小箱，多半也是为了养家糊口罢了。我不忍心其中一个上了年纪的老人，看他白发苍苍，还依然在此人间历经苦难，一时心软，买下他大半的吃喝之物。周艳丽也不曾抱怨，竟抢过去自行背上。可能她一路见我背了不少日需用品，想来也是不忍我再添累赘吧。我倒不觉繁重，心想为之所爱上刀山下火海又有何妨，何况只是些许行囊。
我们爬了大概半天功夫，终于到达山顶那座寺庙，与我们同行之人早因疲累掉了不知多远的路程。这座寺庙取名龙灵寺，相传已
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