张文接着在深山里一直在探索,所谓的艺高人胆大,因为深山里就他自己,饿了吃干粮了,困了搭帐篷睡,他觉得这样的生活,很有意思。
这是他上班时所体验不到的生活,也是那时候也不可能想象的,他游历了好几十座高山。
少林寺周围的高山没有遇到一个人。
他也想到在这高山上,如果能遇到一个人,那必定是高人,这天他又来到一个山洞时,发现山洞里真的有人,一位老和尚坐在山洞里,看到张文进来,那个老和尚嘴念佛号:
“阿弥陀佛,施主从哪里来”?
张文一抱拳,因为他不会别的就会抱拳说:
“我从魔都来”。
那个老和尚说:
“为什么要深入深山之中”?
张文说:
“我在历练”。
那个老和尚看着张文不一般就说:
“难道你是修道之人”?
“张文点了点头”。
老和尚说:
“难怪如此,修道之人讲究红尘练心”。
连老和尚都知道红尘炼心。
张文问:
“老施主,你为何在此”?
和尚说:
“我在俗世待够了,就想在深山中隐居一段时间”。
张文说:
“你靠什么生活”?
老和尚说:
“这山这么大个地方,我还能饿死不成?我的野外生存的基本功相当扎实,再说出来时,我也是带足了一切吃穿用度。现在也不缺什么,喝的是山泉水,吃的是山上的瓜果,梨桃加野兽肉”。
张文说:
“难怪附近的野兽都没有了,是不是都被你宰杀了”?
老和尚嘿嘿笑。
张文说:
“你们出家人不是不杀生不吃肉吗”?
那个老和尚则说:
“你没听少林寺演的酒肉穿肠过佛祖心中留吗?只要心中有佛祖,你吃多少兽肉都没事”。
这老和尚,把歪理一套理解的蛮通透的。
二人在一起处了两天之后,张文提出了告辞。
老和尚说:
“前路茫茫,还望施主珍重”。
张文说了一声:
“谢谢”!
就脚踏飞剑飞天而走。
老和尚看着张文脚踏飞剑飞走了,望着空中呆呆的发愣。自言自语的说:
“我真的遇到了一位高人,说着,老和尚也是几个踏云步,踏空而走”。
张文又飞过了十几道高山,又在附近的高山上找了一个山洞落脚。
他就想到人家老和尚出门都不带干粮了,像他这出门还带了一些吃穿用度,他感觉到跟老和尚真的没法比。
找到一个山洞后,他遇见了一帮猴子,怎么在这山里还有猴子?跟猴子相处了几天?没有发现有价值的东西。
张文又踏着飞剑飞走了。
两个月后,一个老和尚说:
“他在山中发现了一个人,那个人会驾驶着飞剑,飞天而走”。
人们都以为他在讲着笑话,但是他讲的有声有色,这个人,就是张文在山里遇到的那位老和尚。
他说的那个年轻人是一个纯粹的修道者。
其余的和尚都问他那个人往哪去了?老和尚指着附近的高山说:
“也许在这里,也许在那里,人家会飞天而走,不一定在那里站脚”。
咱们练武这些年都练到狗身上去了,连上个山都累得气喘吁吁,人家只是脚踏飞剑,这么高的山,一飞都过去了。
其实那些老和尚听他讲的话都当笑话听?
一个老和尚跟另一个和尚说:
“许多年前,咱们师叔就已经疯癫了,你就当他说的疯癫话,不要认真”。
原来这个老和尚还是少林寺住持的师叔。
几年前因练功走火入魔,把自己知道的事都忘的差不多了,才由此一说。
要不众多和尚都不信任他,也不相信他所说的话,他说什么话,他们都是被当做笑话听。
老和尚看着周围的人都不相信他。眼睛一厉,大袖一甩,自己走了。
呵呵,从此后老和尚走到哪里,就讲到哪里。
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