燃文小说 > 都市言情 > 道之初境 > 第247章 初级阵法师
    这里的洞府都是经过阵法的加持,门口有幻阵,外观看来如山体一般,眼睛、神识都无法穿透,只有凭着手中的玉牌才能找到正确的入口并打开。

    杨帆的洞府位于悬崖上,站在洞府门前的平台上,可尽览白云缭绕的群山及远处的瀑布美景,可以说位置相当不错,杨帆也是深感满意。

    洞府内部不小,且非常干净、干燥与整洁,空气流通,没有半点潮湿或闷热的感觉,洞府内更是充满了灵气。

    从外到内依次有会客厅、卧室、静室、储藏室,除此之外再无其他,沙发、茶几、床榻、蒲团、货架样样不缺,却不再有洗漱间、灶台,因为人丹境已经是无垢之体,能完全辟谷,连辟谷丹都不再需要,吃喝全凭个人喜好,却再无垃圾产生,身体只要吸收灵气即可,已经是真正脱离了凡人的范畴,如果结丹后,寿命更是可达到500年。

    杨帆不知道是什么在催动着自己在拼命学习修真知识,只感觉似乎有一个很重要的使命在催着他快点,所以他根本没做任何的适应与休息,就投入到阵法的学习当中。

    开启了洞府的防御阵法之后,又在静室中堆了一堆灵石,他将所有阵法玉简都拿了出来,一个一个地进行学习,很快就沉浸于其中

    聚灵阵顾名思义就是聚集灵气并加以压缩提纯,可以供应阵法动力,也可以让修士在没有灵石时能修炼,效率自然会比灵石差几倍,但也好过只是单纯吸收空气中的灵气。

    警戒阵是当有人靠近或接触到阵法,甚至有神识探入阵法时,就会向阵法的主人发出警报。

    防护阵类似于一个无形堡垒一样,能抵挡修士的法术或武器的攻击。

    困杀阵是将闯入的人困住,让他迷失方向,出不去,同时能调动天地元力或元素之力对他进行攻击。

    传送阵类似于空间跳跃或瞬移一样,将阵内的人传送到预定的方向与距离,目的地可以是另一个传送阵,也可以是任意一个空旷的地方。

    攻击阵可以聚集天地元力或元素之力对远方的敌人进行攻击。

    隐匿阵更好理解,就是将阵法所在地隐匿起来,让人看不到,飞舟的隐匿功能就来自于此阵法。

    这时候,他的双元神功效彻底发挥了作用,一个元神负责运行功法,吸收灵气,壮大元神与丹田气旋,并且还能有空记下所有的阵法玉简内容,另一个元神则负责消化吸收相关的阵法知识,并进行推衍,到后来,在功法自动运行之后,两个元神就各自负责一种阵法的学习。

    经过系统的学习之后,他了解到,所谓的阵法,其实就是调动天地之力与元素之力来达到某种目的。

    阵法的最初是人们发现某种纹路似乎能引动天地能量,于是不断研究,逐渐发现了更多的纹路奥秘,自然形成了一个体系,这就是早期的符术,那些人在初期被称之为巫师,符术也称为巫术,后来经过修士加以改进,融入了修真的知识体系,发展出了阵法,而巫术不好听,因此也改叫符术,作为一种分支存在。

    符术通过灵材作术,载体与刻画都需用到灵材,而阵法则不一定需要,有时候载体不一定需用到灵材,因为他是通过灵气或其他能量来驱动,符术可随身带,发动迅速,而阵法相对而言慢些,布置起来费劲些,但威力更大,两者各有千秋。

    符术通过灵材符笔及特定的丹沙来画纹,而阵法通过神念来刻划阵纹。

    阵纹并不等同于符纹,两者是有差异的,可以理解为阵法是符术的升级版。

    凡是阵法,如果阵眼不含灵石灵材,则必含有聚灵阵,通过聚灵阵来吸收环境中的灵气加以压缩来提供动力,当然,如果再加上灵石灵材作引,效果更好,速度更快,威力更强。

    杨帆不想学符术,但是学阵法必须先了解阵法的来源与发展史,他从中悟出了一个道理,就是,只要依葫芦画瓢的,就能完全复刻出一个阵法。

    阵法的阵纹可刻于普通物体上,但效果很差,容易毁损,承受不了巨大的灵力冲击,能用一次就了不起了,而刻在灵材上的就成了阵旗,阵旗如果单用一种灵材就不用特意炼制,如果是多种灵材组合就得通过炼器术融炼,阵旗只是一个简喻,它不是一个旗子的模样,你可以将它削成或炼成任何的形状,能刻画阵纹即可,比如他的洞府就是采用了阵旗,就放在进门左边的一个角落中,外观就是块四四方方的平砖模样,只是上面刻画了繁奥的阵纹。

    用来做阵旗的材料有很多,比如聚灵水晶、天芒石、赤金石、银晶、雷金石、赤铜石、阴角石、幻石等灵材矿石,含有多种灵材且经过炼制的阵旗能持久使用,而如果只是单独用一种灵材,最多用个几次就完了,而且效果差,但不管怎么样,对于阵法而言,阵纹是起主导作用的,灵材只是起到辅助的作用。

    杨帆本身就有一些灵材在身,用来炼手最适合不过,不过他先是用普通石材练习,熟练之后才开始用灵材,好像有模有样,还有些效果。

    但是很快他就发现了问题,一旦环境不一样,有些阵法就用不了,比如防护阵与警戒阵、隐匿阵等,按玉简指示的样板阵纹来刻画,却只能在平地上能用,照搬到山丘上就会用不了,比如有些阵法布置的地方是土地,你换到水里就不行,说明阵法需根据环境变化而变化,不是照刻玉简中提供的阵纹与布置方法就能达到使用目的。

    这下杨帆没招了,只能再度深入学习与领悟,实在有想不通的地方,就跑去传功殿花钱去听前辈的阵法课。

    凭着不懈的努力,与不断的尝试,杨帆开始逐渐摸到了门道。

    他发现学这东西有点象画图,又有点象美术,杨帆掌握了所有的阵纹,就相当于掌握了基本功,真正的艺术家可以在一张小方片上绘画,也能在一面巨大的幕墙上绘画,同样的画都同样不失比例与美感,甚至在凹凸不平的岩石上也能画出一样的效果,无论环境怎么样变化,无论用什么样的笔与颜料都一样,这才是登堂入室。

    以上只是一个比喻,但是也相差不远,随着学习的深入,他慢慢的知道了每一个细致纹路的作用,有些环境中可以舍弃,有些环境中需要添加,以及如何勾画等,有种说不清道不明的意味,总之,他觉得应该要这样刻画阵纹才对。

    杨帆经常出没于后山无人区去做一些小型阵法的尝试,根据不同的环境做调整练习,在阵法一道上,他逐渐开始登堂入室。

    他已经可以随环境变化作出一些细节的改变,不再是一成不变照搬,并且还能有效,可以勉强称得上是一个初级的阵法师了,但是他仍然跟所有的阵法师一样,都是只知其然,而不知其所以然,为什么阵法会起作用,还是一窍不通。
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