“上一期节目里，之所以会谈到法律，原因很简单。
因为法治的精神在于对人性幽暗的洞察，每个人都需要意识到自己内心的阴暗面。
我们常常说要勇敢地做自己，但是真实的自己，从来都有阳暗两面。
地上看到一张百元的纸币，你有没有心生过偷偷捡起来的冲动？
下班拖着疲惫的身躯坐上地铁，看到孕妇、老人和小孩，你是不是也想过假装没看见，等待别人来让座？
在街头目睹两人打架，战况激烈，甚至见血，你是看热闹吃瓜的兴奋感更多，还是为两人的安全担忧的紧张感更强烈？
公交车上身边就站着一个年轻靓丽的美女，穿着还很清凉，你内心是不是也会涌现过一些不太良善的念头？
所以到底你是想做哪一面呢？
从逻辑上来说，光明跟黑暗，它其实不是二元对立的。因为所有的黑暗，不过是光明的缺乏；所有的邪恶，也都只是对良善的背离。
因此，只有追求良善，在逻辑上才是自洽的。
没有光，就不会有黑暗，没有恶，就不会有善良。
因为一个人不可能彻底地追求邪恶，他至少不会希望别人对自己邪恶吧？
所以真正的勇敢，其实是对良善的坚持，这种坚持本身就是一种幸福。
只是也许大多数人，并不期待这种幸福，法治并不推崇哲学王。
什么是哲学王呢？这其实是一种哲学术语。
柏拉图以社会分工理论为基础，认为哲学家应该掌控国家的最高权力，即哲学家为王，其他各等级则完全被排斥在权力体系之外。
在这种理念下，它统治的合法性不在于人们的同意，而在于哲学家基于智慧统治的自然正当性。
以现代的眼光看，这是极其荒谬且不合理的构想。
我们必须要承认自己理性的有限，并坦然地接受生活中的各种似非而是。
我们是如此的渺小和有限，用帕斯卡尔的话来说，我们不过是一根有思想的苇草，跟苇草一般的脆弱。
但正是因为我们的思想，可以把我们带向伟大与崇高。
我们生活在此地，但是我们又向往别处的生活，因为人总要对焦生活以外的目标，才能从容过此处的生活。
换言之，只有生活在别处，才能生活在此地。
低垂的麦穗跟高傲的稗草，其实长得很相似，我相信有很多人根本就分辨不出来。
但两者之间的差异是明显的，一个硕果累累，而另外一个，是具有破坏性的杂草。
所以是虚心地承认自己的有限，还是虚荣地认为自己无所不能，这是我们一生要去思考的话题。
人生不易，不如意之事十之八九。
所夸口的一切，也不过劳苦愁烦……”
听着听着，很多人都陷入了沉默，心中似乎有股念头在涌动。
原来，是这样子的吗？
顾知书讲法的目的，不是为了普法，而是为了提醒所有人，注意你内心的幽暗！
格局境界瞬间就拔高了啊！
回想起来，好像也的确如此，在听到那些生动幽默，略带搞笑的案例时，其实大家是内心兴奋的情绪居多。
他们都在关注张三如何如何，这种行为是不是犯罪，会不会过分。
却对案件里的人间疾苦，好像下意识地视而不见。
女子把张三推进粪坑，还踩上几脚，是不是很泄愤？让人拍案叫绝？
可谁会留心这件事带给那名女子多大的心理阴影呢？
她不仅差点受到不法侵害，还亲手终结了一条人命。
哪怕那只是一条罪犯的人命，但对普通人而言，也是亲手杀过人了。
杀人！
多么沉重的一个词语。
但却偏偏被所有人轻描淡写地带过了，全部心神都投入在了法外狂徒张三的身上。
玩梗乐此不疲。
结合顾知书刚才所言的那些例子，的确，每个人都好像在日常生活里，会有过阴暗的念头。
但到底是什么阻止了他们真正把那些阴暗的念头付诸行动呢？
也许这就是顾知书所说的，法治精神的熏陶，以及经过教育和道德培养，深藏在人们心中对良善的美好追求。
因为我知道这么做是不对的，所以当阴暗的念头诞生时，才会感到愧疚和不安。
因为我坚持了自己的原则和底线，没有受到欲望的驱使，所以我一天下来，都可以心安理得，不会纠结于自己曾经犯下的“错事”上，终日浑浑噩噩。
每个人都不是圣人，都会犯错，也会有产生过不好念头的时刻，但正是因为我们清醒地拒绝了这些恶念，所以我才能自我标榜，是一个好人。
邪恶与良善对立，法治与幽暗对立，明白法律的边界在哪里，可以让每个人更好地审视内心，去追逐良善，这才是普法的意义所在啊！
而不是拿着一本法律条文，一字一句地细细斟酌，咬文嚼字，那是律师在法庭上的工作，而并非是大众所渴望的需求。
至此，大家都已明白，顾知书要表达的含义了。
不由得都露出微笑，先前因风波所引起的一丝不快，彻底消失。
每个人都是有幽暗的，就算是哲学家也不例外，何况是区区一名律师？
当你能够洞悉人心的幽暗时，也就能理解了他们的行为动机，此时，你有两种选择。
坠入黑暗，或者，追逐光明。
顾知书并不希望自己的听众们选择前者，语重心长，于是他们读懂了他想说的话。
电台外的世界，好像一下子就变得宁静了下来。
“很多年轻的朋友在我账号底下留言，说自己时不时会陷入emo，经常会感到愤怒与抱怨。
看到一些让人愤怒的事件，就会忍不住仗义执言。
甚至因此和人在网络上开始对喷，谩骂，经常把自己气得没有胃口吃饭。
他们问我该怎么办？
如果控制不住自己的情绪，是不是很不好？
我想，人的愤怒它其实是有价值的，因为如果人彻底地失去怒气，那社会可能就是死水一潭。
但是，我们不要成为怒气的奴隶，凡事都要有节制。
这个世界有那么多的悲伤、痛苦、无奈，令人丧气。但虚无会让人丧上加丧。
我的建议是，保持良善。
不要因为外界的种种不公，使自己随波逐流，放任自我的幽暗占据心灵。
不要因为对一些事件无能为力，就灰心丧气，感觉世界都充满了灰暗。
有人说，一个分裂的王国是无法抵御外敌的。同样，一个分裂的人，也无法有尊严地面对生命。
良善就如海浪中的锚定，能指引我们人生的坐标。
它可以让我们自洽，让我们告别虚无与虚荣，告别忧伤与emo，让我们有尊严地面对生命，面对生活中无法掌控的明天。
最后，我想给大家分享两位大师的故事，这则故事的名称，叫《寒山拾得》。
传言，在唐代天台山国清寺，有两位佛教史上着名诗僧，名为“寒山”与“拾得”，并称“寒拾”。
二僧行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。
一天，寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
在节目结束后，很多人都没有了睡意。
满脑子都是顾知书最后说的那两段话。
特别是那些在今天冲锋陷阵，和人对骂了一整天的狂热粉丝们，更是听得热泪盈眶。
简直绝了！
再待几年，你且看他！！
说得好啊！
突然感觉自己和人对骂的那些行为，莫名地有点low了，回想起来，自己都觉得搞笑。
何必呢！
不过是一个闭门造车的小网红律师罢了，如果不是这波蹭热度，自己可能一辈子都不会和那个人发生交集。
骂人既伤身体又伤元气，还平白无故给人送去了流量，人家搞互联网的，有热度就有收入，你自己呢，啥都没有！
还因为生气饿坏了肠胃，完全是得不偿失。
看看人家深夜宇宙里的两位得道高僧，境界就不一样了。
任凭外面怎么说，是谤我、欺我、辱我、笑我，甚至是骗我，又有何妨？
反正又不会掉一根毛！
我只走我自己的道路，坚持我内心的良知和善意，像顾知书说的那样，完成自我的逻辑自洽即可。
能看穿别人的幽暗，却不去干涉，只恪守自己的良知，然后活得自在，活得自由，活得问心无愧，足矣！
如果说往期的《深夜巷话》，大家是来长见识，学新东西的，今晚这一期，好像又出现了一点小变化。
变成了一期顿悟节目！
但凡是经历过今天早些时候风波，并且认真听完本期节目的，好像都经历了一场心灵的洗礼。
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