当整首诗的三层意境，被放在一起的时候，所有在密切关注这个事件进展的人，都倒吸一口凉气。
包括很多过去对三行情书这个体裁存在偏见的人。
网上有一种说法，认为顾知书是在“文化降级”，为了迎合市场喜好，搞出来三行情书这么一种“阉割版”的舶来品。
这些人是发自心底地瞧不起三行情书这个源自于岛国的诗歌种类。
三行情书大赛的举办，不仅没有扭转这部分人心中的固有印象，反而还有加深强化的趋势。
因为在他们看来，参与人数的众多，本身就意味着某件事情的门槛很低，会出现大量鱼目混珠的案例，导致整体作品质量下滑。
事实也正是如此。
虽然顾知书挑出来的前三十名作品，堪称优秀，但在此之外，还有数以千计的“玩闹”之作，纯为凑热闹赚眼球而来。
包括许多酱油诗在内，不说是别出心裁吧，至少也是低俗恶趣。
个别内容更是会让人心里不舒服，产生抵触情绪。
而即便是最后的前三十名优秀作品，也堪堪只是达到让人“眼前一亮”的程度，距离想要扭转刻板印象的“惊艳”要求，还有一定的距离。
但顾知书拿出来举例的这篇作品，却仿佛正在改变这个现象。
第一层解读：
螃蟹不可能在剥我的壳，笔记本不可能在写我，我不可能落在枫叶上雪花上，而你不可能在想我。
第二层解读：
是我在剥螃蟹的壳，是我在笔记本上书写，是漫天的枫叶和雪花落在我的身上，是我在想你。
第三层解读：
除非这个世界颠倒，你才会爱上我！
在此之前，人们从未想过，一部仅仅三行字的作品，居然能被做出这么多精彩纷呈的解读。
原本一首略微怪异的作品，经过拆解改写后，居然变成了一部质量上乘，意境深远的佳作。
本身这份巧思和结构就足以让人感到惊艳了。
然而，当最后的解读出现，人们发现，竟然还是原来的那种写法，原先的那段文字，最有韵味。
就仿佛是一只丑小鸭，被人打扮成了漂亮的小鸡，又被装扮成为优雅的天鹅，最后，人们发现，竟然还是原本的丑小鸭模样，最受欢迎。
一时间，全网都掀起了巨大的议论热潮，人们很想找到一个准确的形容用词，去描绘此刻内心的颤栗和震撼。
但却发现好像现有的所有词句，都描述不清此时内心的波澜起伏。
难以完整形容清楚这首作品的奇妙之处。
正当所有人都心痒难耐之际，顾知书此时又发文了。
他说——
“禅宗史书《五灯元会》卷十七《惟信》有言：
老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。
及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。
而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”
——
如果不是关注着三行情书事件的网友，可能会觉得他发的这个动态，有点莫名其妙。
你不是一直在传播诗歌文化吗？
怎么突然间画风一变，跑到禅宗的领域去了？
而那些此时正在冥思苦想，心痒难耐之人，看了这条动态，则有种醍醐灌顶、茅塞顿开的大彻大悟之感。
卧槽！
论装逼还得是你啊，顾神！
绝了！
我们还在纳闷，该要怎么样形容看到那首“螃蟹在剥我的壳”带来的内心震撼和莫名触动呢。
你这直接就把标准答案给扔出来了。
可不就是见山是山，见山不是山，见山还是山的玄妙心境么？
总结得可太恰当了呢！
“见山只是山，见水只是水？”
来自《惟信》的三句话，直接把聊天群里的大佬教授们给炸了出来。
原本对三行情书相关内容甚少发表意见的张子青等人，纷纷在群里冒头留言。
“小顾老师，《五灯元会》听着像是书集？可有完整文章能够一观？”
“我有段时间也到山中修禅，明悟自身，今日见禅宗三境，如醍醐灌顶，茅塞顿开，一下有豁然开朗之感。”
“话说，即使到了我们这个年纪岁数，也很难说自己就悟到了见山还是山，见水还是水的心境修为吧？惭愧惭愧，还有很大的进步空间啊。”
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