他们不能跟任何人交流说话，但是当发现作弊者后可以立刻执法将其逮捕。
当然，只能是活捉逮捕，不是斩首。
但是每逮捕一个作弊者，可以按照斩首一级的军功来获得丰厚的奖励。
所以考生们进入考场后，总感觉脊背发凉。
好像有人老是在盯着自己的脖颈似的，以至于他们对此次考试多了三分敬畏。
根据规定，考生如果对自己的答案很有自信，是可以提前交卷的。
当然提前交卷后，也不能直接自由，而是在甲士的带领下前往太学馆舍休息。
并且只能待在房间里，他们可以在里面吃饭睡觉读书，但就是不能出去，直到考试时间结束后才能获得自由。
对于初次接触这种事情的考生们，以及对于那些新手监考官们来说，这样的体验当真是严谨刺激又新奇。
尤其是他们得知太史令周群带着几名下属出现在考院附近的时候。
一种见证，乃至于亲身参与历史大事的感觉油然而生。
这是一场极具历史意义的事情，必然要在史书上占据重要篇幅。
当然，只有那些大佬有资格留下姓名，大多数人都只是涵盖在‘二三子’中了。
考试第一天考核的内容主要为五经经义、算术以及农业相关的知识。
说实话，五经经义虽然废九家，但是各家大同小异。
除非倒霉的正好碰上那些相差很大甚至相反解读的语句，大多情况下还是能的高分的。
试卷内容是在考核考生对五经的基础了解，并没有卷到后世那种一字释千言、一叶一菩提的程度。
所以这方面的考试还是在大家的舒适区的，能让大家迅速找好感觉，进入考试状态。
然后是农业知识，中国自古以来就是农业社会，民以食为天的观念其言得之。
豪强家族其实也很重视子弟农业相关知识的教育学习，即便他们不种地，也得懂得如何指挥那些佃户生产，懂得收成以及收租不被骗。
西汉时期的《汜胜之书》、东汉时期的《四民月令》都是传播相当广泛的书籍。
其中有以《四民月令》更具指导意义，四民是指士、农、工、商，月令是一种文章体裁。
该著作出于崔寔之手，以讲故事的形式进行科普与指导。
文中描述了一个大户人家，在一年中会数度卖出与买入谷物，纯粹以此谋取利润。
同时还描述该大户人家会产腌酱类食品、酒、醋、药材、丝绸与丝绸制品、鞋等。
这些物品既可供自家消费，也可拿来出售，非常符合庄园经济的生产运营模式。
书中所述的生产规模大多已超出小农经济的规模，只有官宦之家的田庄才可体验上述的生产。
或者说，《四民月令》所反映的就是东汉晚期一个拥有相当数量田产的世族地主，其庄园的一年经营运作的经典案例。
包括1年12个月的家庭事务的安排，其中除了农业操作外，还有养蚕、纺绩、织染以及食品加工和酿造等项。
其它如教育、处理社会关系、粜籴买卖、制药、冠子、纳妇和卫生等生活指导。
几乎成为了地主豪强们的生产指导用书，在民间深受欢迎。
《四民月令》中记载了较为先进的农业生产技术，比如中国传统的「别稻」技术(即水稻移栽)和树木的压条繁殖方法。
此次科考的农业知识，便是以《汜胜之书》，《四民月令》为基础，便是能筛选掉那些四体不勤五谷不分的家伙。
还有算术问题，以《九章算术》为基础出的试题，先易后难，越是后面的题目得分越难。
当然，考核的都比较基础，这是身为一个大汉合格的基层官员所必须具备的能力和学识。
当然不要求他们这些职场新人都好不算的应聘生能够全部精通，但至少要懂，因为这是他们需要掌握在手里的，不能假手于人的工作内容。
科举选拔的出来的官员是要让他们去干事的，从基层做起，一步步的根据政绩和机遇来提拔。
而不是一上来就让他们当大官，而不是让他们高屋建瓴的指导江山。
试卷上，这些内容考试题目数量非常多，这也是他们考试时间漫长的原因之一。
因为每个题目的分值设计的都不算高，这是为了避免因为出现因某些题目分太高，以至于破坏公平性，选拔不出真正人才。
比如某人恰好对某个高分体很熟悉，但实际上他这方面的学识不够，但是他却能拿高分，以至于被误判为该方面的人才。
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