广州即将光复，而刘禅并不打算裁撤这个建制，建立一个广州刺史部并不是什么太难的事情。
不动用自己的政治影响力，现有的交广分治就能直接利用，属于是白捡的便宜。
至于新任广州刺史的人选，刘禅认为没人比渴望升官的李严更合适了。
李严年轻时为南阳郡职吏，便以才干知名。
荆州牧刘表让他到郡中各县任职。
曹操进入荆州时，李严正为秭归县令，于是西往奔蜀。
刘璋用他为成都县令，又获得能干的名声。
其人的政务才能算是经过刘表、刘璋、刘备三位君主的检验，属于当世一流的水平。
而且他的法律才能也是汉朝廷中名列前茅的存在。
当初，益州在刘璋治理下，法纪松弛，德政不举，威刑不肃。
刘备命军师将军诸葛亮、扬武将军暨蜀郡太守法正、昭文将军伊籍、左将军西曹掾刘巴和李严五人一起制定《蜀科》。
后来成为了汉朝廷的法律体系的基础，如今的汉律疏议便是对蜀科进行的重新修订。
只不过他太渴求升官进爵，功利心过于旺盛，早先刘禅对其采取的是缓提拔的策略。
当然，如今刘禅既然已经登临君主之位，便不用担心李严会失控。
老刘曾经跟刘禅说过，法正之后，可令李严接任尚书令。
刘禅当时并未置可否，他觉得李严还是别调入中央了。
像这种有能力有野心的政治家，他想当权臣。
那不好，所以刘禅不能给他那个土壤。
放到地方当刺史，干个七八年后，迁为司隶校尉接替张飞的位置。
然后给个九卿，乃至于给个三公位置退休，对李严和自己都好。
朝廷在广州的开拓性进展，更进一步的让群臣百官兴奋不已，纷纷向刘禅进言庆贺。
若是他们清楚朝廷在江东的谋划以及已经取得的成果的话，将会更兴奋。
当然，这部分内情只需朝廷高层知道，不会在大朝会上公之于众。
很快，大朝会的议题就转到了临华殿学术论坛，以及二月份的建兴元年科举考试上面。
不断的开疆扩土，大家对朝廷充满信心，对汉军充满信心。
然后对皇帝取得区区学术圈的最后胜利也已经没多少怀疑了。
然而，越是到了这个收网的时候，越是会有一些鱼会豁出去，妄图挣扎个鱼死网破的局面。
而此时，刘禅再次释放对士人的善意，表示自己并没有赶尽杀绝的意图。
黄门侍郎黄皓持宣圣旨：
明日开始举办临华殿会议，关乎朝廷文脉的发展，朝廷予以最高程度的重视，并且绝对尊重会议的结果。
学术研讨之后确立的五经圣人法，自此就是大汉帝国的官方正统学术以及指导思想。
夫子云，有教无类。
属于帝国的学说，不是一家一姓的学说，人人可学，人人可成为圣人门徒。
凡是愿意转投圣人学问的，都可以被视作圣人门徒。
不会被排斥，没有学历歧视，且朝廷不会追究他们原本所学的是否为正统学术。
这道圣旨，是皇帝的让步，也是皇帝的承诺。
朝堂上的有识之士瞬间就明白了，陛下这一招以退为进将成为对士人集团的绝杀。
因为这道圣旨，瞬间击中了相当一部分不敢反抗皇帝，但是对于即将失去政治权利，又感到非常不安，担心自己不能被新秩序所接纳的士人的内心。
作为非一流士人的体量更大一些的二三流士人，他们对于自己所学的学术并没有太大的忠诚。
毕竟那不是他们的家传经典，他们离家千百里去游学，学习那些家法，只是为了获得一个上升渠道。
至于具体学哪个家法，并不重要，哪家要他们他们就去学哪家，他们所在意的是做官的资格。
而刘禅现在明确告诉他们，不管你先前学啥，只要你来，只要你愿意学官方正统学说，出仕为官的大门就会向你敞开。
皇帝张开双臂，那么你们选择的时候到了，来吧站队吧，是生存还是离开？
大朝会后，杨亮，伊籍、诸葛亮等人的府邸的访客越来越多。
陆续有朝廷官员上奏强烈支持皇帝废除伪学，我们走过的弯路不能再让后人走了，否则是极为不负责任的表现。
丝毫不羞愧自己先前的表现，君子谈义、小人说利。
他们说着冠冕堂皇的大道理，来掩盖自己因为得到承诺能成为新秩序的既得
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