刘禅视察屯田的时候，常常是白龙鱼服，身边只带着虞翻和百来个军中兵王当保镖。
这百十来个人都是从各军里面选出来的兵尖，个个实力高强，人间杀才。
手里最少的都积攒了三十颗首级的军功，一般的老兵都根本突破不了他们的护卫。
所见到的底层平民都以为这应该是哪家的贵公子，丝毫不敢想这位年轻的公子是当今天子。
甚至偶尔还有一些在村乡里有名望的老人，丝毫不知道跟自己一起席地而坐，一同吃麦饭的竟然是当今皇帝。
当然，刘禅和随从也从来不主动暴露身份，主要是担心这些老人说不得会激动的犯心脏病。
在跟他们一同吃饭的时候，刘禅也会主动询问他们，询问他们的家庭成员，以及现在的生活状态。
对当下的生活有什么看法，对未来生活有什么期待。
对官府有哪里不满，有没有官吏欺压百姓什么的。
一般问他们生活的时候，个个回答起来兴高采烈、眉飞色舞，不断盛赞当下的生活多好多好。
而当刘禅问到有什么不满的时候，这些人则是生气的摆出说教姿态。
“你们这些年轻的贵公子哟，不知道苦日子怎么熬过来的，说什么不满，那是吃饱撑的。”
也就是看刘禅身边保镖比较多，他们的教导才停留在嘴上。
“现在的生活搁以前，我们是想都不敢想啊，能吃饭能穿衣，有个落脚的地方住，还能跟三五个乡亲拉家常，这日子好，好极了。”
当然，刘禅是明白的，每一代人有每一代人的追求。
对于这些从战火里走来的两三代人来说，和平安稳便是他们最大的需求。
自己能满足他们这个条件，便能得到他们的拥护，军心民心稳固。
但是，将来，他们的子孙后代出生之后，生来就是安稳的生活环境。
没有经受过战乱之苦，他们显然就不会是只这点愿望。
人的追求总是不断向上发展的，他们将来会想要受教育获取知识、追求财富、乃至于做官，提升自己的阶级。
所以，身为君主必须用发展的眼光看待治下百姓，绝不可固步自封，或者想要以从前的条件来满足之后的百姓。
需要多跟民众交流，毕竟天听自我民听、天视自我民视。
然后不断满足人民日益增长的物质文化的需求，这样大汉的国运才能长久。
当然，对于这些事情，刘禅会将道理留下来讲清楚，至于自己的后代能做到哪一步，则就不是他能看到的了。
自古以来，打江山容易，守江山难，刘禅知道没有一个封建王朝能够万世不衰。
自己自然是尽力去做，规划好现在和短期的将来。
至于长期的将来，他就无法干涉了，便只给他们留下一个榜样例子。
希望将来有人能学去，善待天下万民，重塑寰宇拥天下。
到时候，汉人的江山便是不再姓刘，又有何不可呢。
当然，除了留下一个榜样例子外，许多制度性建设也是要留下来的。
而今在长安城，这如火如荼的建设中，太学工地便是最为瞩目。
整个太学当下还只是一个充满尘土的施工地，包工头李遗全力以赴。
争取将基础框架在十月末修建完毕，确保学子们基础考试使用。
如果常去工地，便能看到李遗经常鼓励工匠们全力以赴的干活。
“抢晴天，抓阴天。”
“牛毛细雨当好天。”
“月亮底下当白天。”
“晴天一天顶两天。”
“小雨大干，大雨硬干。”
“暴雨钻空干，没雨拼命干……”
正是他这种拼命三郎，并逼着别人也拼命的精神，让太学的修建工程以一个恐怖的速度前进。
配合着印刷术，大量书籍得到普及，家中稍有余财的便会手拿两本论语或春秋装装样子。
天下大乱，士族豪强搅风弄雨，但是季汉这边，士族豪强的属性并不大，话语权也不高。
五经十四家的知识垄断在刘禅这里行不通。
五个经书，却有十四种解读，这难道不是对秦……对大一统的背叛吗？
所以，得统一，刘禅不希望将这么重要但极为棘手的问题交给后人。
也就是他，有着足够的威望去解决这件事。
将十
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