武俊江用筷子远远指向跟着靳华清取餐的相娑罗道：“永思的小舅子，入营做甚，你们知道吧！”
庄旭“理所应当”不知道，“做什么的？”
武俊江：“少特么装相。”
庄旭和范成明穿一条裤子，哪能不知晓内情。
只不过真实的理由实在上不得台面，才顶了全永思裙带关系的名头。
段晓棠：“人有问题？”
背调是范成明做的，段晓棠只知道有这么个人。
她起意招个念经的“和尚”，除了佛道兼修。也因为薛留在战场上的作用更重要，往后未必能分心做法事。
招个“专职”的方便，有时候信仰的力量是无穷的。
武俊江：“范二过了一手，人是懂规矩的。”
身体前倾，摆明有私话要说。
武俊江压低声音道：“还记得文城那档子事么？”
庄旭轻咳两声，“那有什么好提的。”
你俩杀俘，捅出多大的娄子，这会感觉光荣了！
要有选择，武俊江也不愿意提，但现实的问题摆在那里，不能视而不见。
武俊江：“我说的是，段二引高僧入营宣导佛法的事。”
武俊江开辟新思路，其余两人纷纷转头打量起稍显陌生的相娑罗。
看得不远处的全永思心头一跳，那种充满考量的眼神，总觉得不妙。
武俊江到底在和他们说了什么？
庄旭：“他能行么？”
武俊江：“各种经书都是熟的。”
庄旭：“当初翁将军管理俘虏营，差点被逼得上吊。”
武俊江想把吃力不讨好的俘虏管理任务，甩给新丁相娑罗。
有点缺德，但又符合右武卫鼓励将官发展“副业”的风气，术业有专攻。
一入营就有了专属任务，全永思来了，也不能说武俊江不重视他小舅子。
分明是大大的重视，托付重任了。
武俊江：“那是特殊情况，他自己养气功夫不到家。”
庄旭压下吐槽的欲望，你都动刀子了，好意思说别人。
段晓棠上下打量相娑罗的外表，一副沉静之态，和文人的安静截然不同，带着一丝禅意，只是身着劲装，破坏了整体的和谐。
段晓棠挑剔道：“太年轻，没有得道的模样。”
庄旭：“相家主事的，是他叔父。”那个年纪大。
武俊江：“年轻才好调教。”
年轻人，才好诓骗。
庄旭：“没有剃度，不大容易取信于人。”
大吴无论男女都留长发，男子梳髻。
段晓棠歪着脖子道：“也不知道他头型如何，剃了光头好看么。”
武俊江：“那倒用不着。”
身体发肤受之父母，扮庸脂俗粉、烧火丫头“钓鱼”，剃个胡子差不多。
若让人断发，就太过分了。
段晓棠反应过来，“得道不看年纪，重要的是氛围。”
相娑罗的外形条件并不突兀。
庄旭：“往后让他带些家常衣裳来，再把檀香点上试试。”
包装，要从方方面面做起。
庄旭：“试着讲两句经，听听看，有没有那味道。”
普通军士不用，专挑些五毒俱全、六根不净，红尘打滚的将官去听。
比如某圣火喵喵教的坚定信徒。
管保不会当场改换信仰。
段晓棠沉吟道：“关键是，他如何看待佛教信仰与世俗富贵。”
如果两者之间有冲突，该如何取舍。
过去让高僧入俘虏营宣导佛法，都是一手交钱一手卖艺的一锤子买卖。
但相娑罗若要承担重任，必须搞清楚他的立场，再理解这一套操作背后的运行逻辑。
狂信徒反而不美，越世俗越好，最好只将佛法当做工具。
庄旭只知道相家从里到外被香火腌入味了，具体情况不大清楚。问道：“相家的做派如何？”
武俊江：“我同吕将军打听过，他也不大熟悉。”
相家沉寂得太久了，十几年足够南衙换一两代人。
武俊江：“相家走怒目金刚的路子，从不劝人回头是岸。”没头就下地狱呗。
庄旭：“有没有张口佛偈，闭口阿弥陀佛。”
武俊江：“说话做事和常人没差。”
相家在将门混了几十年，不可能明面和旁人划出区别来。
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