顾绫雪一本正经的胡说八道了一番后,抬起头,看向已经彻底无语了的孔鲋,狐疑的问道:“孔院长,此书之名是否有误?确定不是抡拳之抡语?”
“咳。”张良差点笑出声来,连忙以拳掩口,轻咳一声以作掩饰。
面对顾绫雪的质疑,孔鲋表情突然有了些许不太自然。
世人皆知,孔子三十余岁广纳门徒,讲学授课,门下弟子多达三千。
昔日虽未携全体弟子同行,但亦有上百人随其周游列国,游说各国君主采纳其治国理念与道德学说。
其间,还曾被匡人误认为是他们的仇敌阳虎,结果遭到数百人围攻,险些丧命。
后来得知是误会,得以解围之后,行至蒲地,又遭蒲人围困。
在被围的危急关头,那些弟子们展现了非凡的勇气,尤其是公良孺,直接率领自己的兵车、兵丁与蒲人大战,最终杀出一条血路,使孔子一行得以脱险。
除此之外,在周游列国期间,还遭遇了陈蔡之厄、宋国之险,若说完全仅凭道德与智慧感化他人,而无任何武力冲突的话,恐也难令人信服?
孔鲋神色有些复杂,一时间竟不知道该说什么。
他的先祖孔子,礼、乐、射、御、书、数, 六艺精通 ,体魄强壮,武力和力气确实也……远超常人。
顾绫雪忍着笑,饶有兴趣的继续往下翻阅着。
下一秒钟,就听她眉毛微微一挑,轻咦了一声。
孔鲋心都提到了嗓子眼,不知道顾绫雪又将要说出什么惊人之语来。
“我突然想起来……”顾绫雪看向孔鲋,疑问道:“有人曾言,仲尼曰:「始作俑者,其无后乎!」”
“孔圣人当真说过这句话?觉得开始制作陶俑来殉葬的人,会断子绝孙?”
“非也!”孔鲋听此,连忙否认,神色郑重地说道:“先祖之意,实乃批判以俑陪葬之行。人俑虽非血肉之躯,却也形似真人,此等做法,恐使人忘却生命之可贵。再者,亦是盼世人能以仁爱为本,摒弃此等不恰当的丧葬习俗。”
“不仁?不恰当吗?”顾绫雪手抚下颌,“殷商之时,活人殉葬之风盛行,及至周朝,逐渐有了人俑陪葬之例,人殉之事因此稍减。”
“到了陛下这,更是将活人陪葬全然以兵马俑替之!”
“兵马俑也皆是依照士兵出征前做好的,这意味着,战死的将士,可以与帝王同葬,此真不仁吗?”
什么!?
战死的将士,与帝王同葬!?
这……
孔鲋愣住了。
张良也怔了一下。
还能这么理解的吗??
兵马俑虽说是按照出征前的秦军样貌来制作的,但制作规模之大,工艺之精湛,究其本质不就是一个陪葬之物吗?
其寓意,不也是始皇帝于日后于冥界仍能统御雄师,护卫其左右吗?
怎么就与帝王同葬了?
再者,即便是当今大秦,丧葬之礼亦有严格的规制与等级之别,非人人皆有资格与帝王同葬的啊!?
孔鲋和张良都陷入了深深的思索之中。
门外守卫的侍卫,原本挺直如松的身躯也是微微一颤,似乎在极力克制着内心的震动。
战死的将士与帝王同葬……
原来陛下竟是如此想的!?
孔鲋张了张嘴,原本想说丧葬之礼应从简从德,而非追求奢靡与宏大,即便是战死的将士,亦应有其安息之所,而非沦为帝王陪葬之物。
但话到嘴边,他还是未能吐出。
庄子曾言,子非鱼,焉知鱼之乐?
谁又能断言那些将士不愿与帝王同葬呢?
“受教了。”孔鲋孔鲋缓缓吐出这三个字,在这一瞬间,他感觉自己一直以来所秉持的理念,似乎有了一丝动摇。
但还没来得及整理思绪,就听顾绫雪的声音再次响了起来,语气中还充满着无奈,“只能说,陛下的想法是好的,以兵马俑代替人殉,确实是一大进益,只可惜,为时之所限,生产力尚不足以支撑啊。”
顾绫雪叹了一口气,惋惜道:“怎么就没有人想着发明出一种3d打印机呢?”
啊?
三地打胤机?
那是何物?
见孔鲋和张良两个人一脸疑惑的样子,顾绫雪解释道:“据古籍记载,有一种打印机器,可根据人们设定好的模型,用材料一层层堆叠,可以快速、精确地制造出各种物品。”
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