小双扑向了李剑垚,老司机这时候自然是要安慰人的。
擦干了眼泪,搂着小双,别看这姑娘看着瘦,可也挺有肉,家乡的水还真养人啊。
“我们那样会不会很不道德?”
“去他娘的道德,在我要坚持不下去的时候,只有你愿意帮我,顾及我所谓的脸面。
那时候,家里真要没吃的了,我哥为了弟弟妹妹不饿死,饭都给两个小的吃了,自己挨着饿。
口粮就那么多,我父母也不管不顾,只知道自己饿不死就行。
要不是你给我哥找了份工作,我们没准已经饿死了!”
李剑垚拍了拍她的后背。
“你哥是个好的,你也是。可你也不能因为我给你口吃的就以身相许,我没那么下作,不求携恩图报。”
其实李剑垚这个人很有原则,主动追的,送上门的,能睡都可以睡。
这个世界上资源颇多,但也有限,美女也是资源。
从一定程度上来说,人出生在这个世界上的时候就被套上一层枷锁。
如果你生在罗马,就不用每天为了去罗马而努力。
如果你没在罗马,会有人不断的鼓吹罗马有多么的繁华,多么令人向往。
这种类似洗脑的声音会不断的在你脑海中重复,直到你确信,罗马就是你想要去的地方。
衣食住行除了基础的生存要素外,莫不如是。
你穿的布衣,有人会说绸缎好,甚至不惜在你的身前显摆绸缎的好处,你信了,殊不知他就是卖绸缎的。
你住的乡间大院,他住的楼房,他说远眺使人愉悦,殊不知他是卖房子的,住了楼房,你连种个菜的地方都没了。
当阶级、消费、价值观被分层定义的时候,原本弱势的群体就会成为优势群体的倾销对象,首先要从观念上让你相信,他们所倡导的、所追求的是正确的,高雅的,高人一等的。
美是可以被定义和修正的。
若以丰腴为美,那人都不会太瘦。
若以娇弱为美,遂有扬州瘦马。
丰腴也好,娇弱也罢,都是为了迎合当时都消费环境。
而当你成年的时候,生理性的需求会带来新的枷锁。
封建社会中,美女是资源,往往有权势的、有钱的人家会掌握更多的资源,也享有优先生育权。
现代社会中,同样如此。
古代说不孝有三,无后为大,有人把持着大量的资源后,美女就是稀缺资源,是让普通人无法轻易获得的资源。
所以什么三媒六聘,门当户对。
造成资源匹配的不对等。
现代叫人口红利,种族延续,甚至文化传承。
所以彩礼高昂,房子、车子、票子都要有,否则没有人愿意嫁。
实际上呢,可能那些个这也不愿意那也不愿意的,拿捏你的钱包,你的青春甚至你的未来的漂亮女孩子,有的时候也不需要你的包包,不需要你的汽车,不需要你的房子,甚至不需要你海誓山盟的期许,你只要花费200块,就能听她的故事。
行长不知多少个伴侣,皮带歌舞团也不乏多少优秀的舞蹈家。
而有的人美其名曰要丁克,他想丁克?不,有的时候他只是迫于环境以及他的父母的期望,而又无法获得资源的情况下不得不采取的一种方式。
单身男性的凄凉有人会报道,但是单身女性的晚景却少有人问津。
大龄剩男的生活会有多悲惨?
一个大龄剩男,有份固定的工作,每个月有着稳定的收入,却没有老婆,钱都花不出去,只能给自己收藏满柜子的红酒雪茄,没事钓钓鱼,吃吃烧烤啥的。
没有老婆,脚疼了,就只能跑去洗脚城按按脚,听听妹子的故事。
没有老婆,嗓子疼了,只能跑去ktv锻炼锻炼嗓子,再搂着妹子喝点酒润润喉咙。
想想,多惨!多么的索然无味!
至少现在的李剑垚是无惧这些枷锁的。
对于资源的掌控和掠夺也不用太顾忌,在这个世界上,就算自己清高,也不能奈何那么多的人制定的潜规则,自己也成不了菩萨,没必要苛待自己。
连自己都苛待的人,能善待他人吗?
所以,李剑垚认为心思不纯的,睡是可以睡,但不能一直睡。
好赌的爹,生病的妈,年幼的弟弟,破碎的家,还有一个无助的她。
人呐,各种各样,多了去了,菩萨都拯救不过来,何况李剑垚。
至于小双,吸引李剑垚的不是她的美貌,而是她的坚韧,轻易得到的东西自然不会珍惜嘛!
小双家境虽然一般,但那股不求人、不认输、不言苦、不做作的劲儿最是吸引人,再加上布灵布灵的大眼睛,开心时真挚的笑容更是能占人心头。
心思恍惚间,小双搂着人的手更紧了些。
“不是的,我已经十八岁了,知道什么是喜欢什么是不喜欢,我知道凌灵和小岩在你心里也有很重的份量,也知道如果在大陆可能最后只能选择一个
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