第173章萧衍:我,梁武帝,打钱!
天幕上继续播放
在建康宫的东北方向,一座十分罕见的高层建筑——九层佛塔耸立而起。
围绕佛塔的则是楼阁高耸,宝殿宏大的寺庙。
寺庙匾额书写三个大字。
『同泰寺』
画面略过寺门、宝殿,来到广阔的天井处。
此时,须发皆白的萧衍正身穿僧衣,于高台上口若悬河的讲解佛经。
“善男子,菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃,有四相义。何等为四?”
“一者……”
随着阵阵梵音,画面悬空。
一道金光随着梵音凝结,形成四字。
『菩萨皇帝』
……
大秦,
赢政拧着眉头听着天上那阵阵诵声。
“这是什么东西?”
“老庄?”
……
大汉,
刘邦看了看吕雉,又看了看萧何与张良。
“菩萨是什么?”
底下两个老头也一脸茫然,小声讨论着
“年号?”
“诨号?”
“丞相,这东西怎么听着那么不对劲呢?”
尽学法家之令的萧何对这皇帝念叨的东西心有排斥,又暂不知排斥于哪。
张良瞥了一眼口称丞相的萧何,随即轻声道:
“……似有庄子姑射之意,却又不尽同逍遥之游。不似中国之物。”
……
炎汉·明帝时期
一脸疑惑的刘庄摩挲着手里的棍棒。
总觉得天上的这庄园与打扮很眼熟。
“啊!对!是佛寺!”
“等等!这皇帝当胡僧去了!”
刘庄顿时感觉到自己的精神收到了莫大的冲击!
佛、胡教、胡僧。
皇帝、中原、天子。
“你们南北朝还敢再大逆不道一点吗?”
“你们南北朝正常人士就这么稀少吗?”
……
北周·武帝时期
宇文邕看着天幕冷笑连连。
“头脑发昏就不要恋权不退,最后枉顾性命。”
寺院占有大量肥沃土地和人口,又不承担徭役租税,本就严重影响朝廷的财政收入和兵士来源,削弱国力。
不思解决,反而舍身寺庙,糊涂至极!
“朕可不会像你那般。”
想到那口出不逊的和尚和一无是处的道士,下定决心,随即开口道:
“诏:断佛、道二教,经象悉毁,罢沙门、道士,并令还民。”
“令:三宝福财,散给臣下,寺观塔庙,赐给王公!”
……
【公元527年,这一年,梁武帝在位整整二十五年。】
【对于人生而言,二十五年是一段非常漫长的时间,能将一个人改变很多,甚至面目全非。】
【而二十五年的皇帝生涯,已经让梁武帝失去了初为人君的奋发、敬业与进取之心。】
【这个时候,作为皇帝,他经常无心处理国家大事,而是一头扎进了佛学的海洋里。】
……
南梁·武帝时期
同泰寺里,萧衍看着天幕悠悠道:
“何人能懂我心?何人能懂我心?”
随即继续念诵着经文。
……
【早在公元519年,梁武帝就接受佛戒,正式皈依佛教,法名冠达,成了一个带发修行的俗家弟子。】
【此后,朝廷很多事务他都交给臣下去处理,自己则一心扑在了佛教事业上。】
【梁武帝是一个虔诚的佛教徒,不客气的说,是一个有些极端的佛教徒。】
【公元521年,于建康宫对面大兴土木,斥巨资建造了一座寺庙,就是历史上赫赫有名的同泰寺。】
【而同泰寺的鼎鼎大名,全靠梁武帝一人撑着。】
【公元527年三月初八,六十四岁的梁武帝到同泰寺舍身,在寺庙里吃住、念经、劳动,三天后,于三月十一日回到皇宫。】
【公元529年九月十五日,梁武帝又一次来到同泰寺,这次他是来寺庙举行“四部无遮大会”的。】
……
大隋·文帝时期
七岁的杨谅依偎在独孤伽罗的怀里,看着天幕好奇道:
“阿耶,阿母,什么是四部无遮大会啊?”
一旁正在处理政务的杨坚闻言笑道:
“四部无遮大会乃梁武帝首创。”
“四部是指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四种不同身份的佛徒。”
“无遮指不分高低贵贱、不必保守遮掩,众生平等,畅所欲言,大家在一起共同交流佛法心得。”
说着说着,杨坚来了兴致。
“且梁武帝还建立了儒、道、释三教同源说。”
“例如,老子孔子是佛祖的弟子……”
杨谅看着滔滔不绝的杨坚,不由看向独孤伽罗,然后就发现自家阿母也听得津津有味。
挠了挠脑壳,听不懂。
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