天幕上，新的视频缓缓浮现。
【这是一个令人不寒而栗的真实实验。】
【1971年，斯坦福大学地下室内，一场足以颠覆人性认知的试验悄然展开。】
【24名普通大学生，被随机分为狱警和囚犯两组。】
【实验者给予“狱警”们充分的权力，让他们管理“囚犯”。】
【然而，没有人预料到，短短六天时间里，这群品行端正的大学生会发生如此可怕的转变。】
【实验原定进行两周，却在第六天被迫中止。】
【因为实验已经完全失控，再继续下去可能会造成无可挽回的悲剧。】
【这便是著名的斯坦福监狱实验。】
【当权力与环境给予它生长的土壤，任何人都可能在六天内，堕落为自己最憎恨的模样。】
看到这段触目惊心的影像，古人们不由倒吸一口凉气。
短短六天，就足以让一个品行端正的人沦为恶魔？
这怎么可能？
众人心中泛起阵阵寒意。
他们无法想象，这样的蜕变究竟需要怎样扭曲的环境，才会在如此短的时间内发生！
“这天幕该不会是在胡说的吧？”
“不过六日光景，便能让圣人变小人？”
“恐怕不是变成小人，而是唤醒了心中沉睡的魔鬼啊！”
“唉，这恶一旦开了头，怕是再难收场！”
战国位面。
孟子看到这个天幕视频之后，也被勾起了好奇心。
到底是怎样的一种实验，能够在如此短的时间内，就能改变一个人的性格？
况且，还都是些接受过良好教育的学子。
【人性，一個亘古永恒的命题。】
【善与恶的界限，究竟在哪里？这个问题困扰了无数哲学家与思想家。】
【这个实验不仅颠覆了人们对人性的认知，更被许多学者称为“最丧心病狂的心理实验”。】
【它像一面照妖镜，照出了人性最深处的阴影。】
【五十多年过去了，关于这场实验的争议从未停止。】
【有人说它揭示了人性的本质，有人说它突破了道德的底线。】
【而这一切，要从1971年的那个夏天说起。】
【那年，鹰酱国斯坦福大学的心理学教授菲利普·津巴多，提出了一个大胆的设想。】
【他想要研究环境对人性的影响，于是策划了这场注定要载入史册的实验。】
【没有人能预料到，这个看似简单的研究，最终会演变成一场惊世骇俗的人性试炼。】
春秋战国位面。
墨子正襟危坐，目光炯炯地盯着天幕。
有趣。
一个人的本性真能在六天之内被彻底改变？
这个视频倒是勾起了他很大的兴趣。
因为在此之前，他一致认为人性本如白布，所见即所染。
就像他常年游说列国诸侯时所说的那样。
人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄。
而这个视频所表现出来的意思，好像和自己的观点不谋而合。
……
而某个位面上的屈原，看到这一幕之后，不由得长叹一声。
这还用得着做实验吗？
环境当然会影响一个人了！
多少贪官污吏，不就是由那寒窗苦读多年的学子蜕变而来？
纵使你坚守本心又如何？
花花世界，诱惑和欲望多的是。
能坚持到最后的，古往今来，能有几个？
不过都是嘴上说的漂亮罢了！
……
【这场震惊世界的实验，其目的出奇的简单。】
【津巴多教授想要证明：人性究竟是由内而外，还是由外而内？】
【有人说人性本善，有人说人性本恶，更有人说人性本无善恶。】
【而津巴多教授提出了一个大胆的假设：】
【人的行为并非由其本性决定，而是受制于所处的环境与角色。】
【他认为，当一个人置身于特定的环境中时，这个环境会重塑他的行为模式。】
【津巴多想要探究：当一个普通人被赋予特定的角色和权力时，他的本性会发生怎样的改变？】
【这种改变需要多长时间？】
明朝位面。
朱元璋高踞龙椅，目光深沉地望向自己的太子朱标。
父子俩相对而坐，朱元璋抚摸着龙案，若有所思地开口：“标儿，你觉得这些后世之人做的这个试验，当真能证明人性全然由环境所决定？”
朱标温和一笑：“父皇，古人早有言：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
这便说明环境对人的影响，自古便有定论。
端的是近朱者赤，近墨者黑。”
“标儿说得有理。朕想起当年在乡野之时，也曾见过不少良善之人，因着环境所迫，沦为盗匪。”
“不过，”朱标轻抚衣袖，继续道：“孩儿听那天幕所言，后世之人也提到，人的秉性也与生俱来。”
“或许既有天性使然，也
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