组织来电？
秦智博环视了一圈，走到警视厅停车场的角落，这才接起电话。
「喂？」
「为什么这么久才接电话？」
电话另一边，传来的是琴酒冷酷的质问声。
「刚才附近有人，找了个安静的地方。」秦智博的语气不卑不亢。
「哼——」琴酒冷哼一声，说道：「明天晚上11点，闲桥车站附近的银座商店东侧的巷子。」
「知道了。」
都都都——
秦智博这边刚答应下来，琴酒那边的电话就立刻挂断了，好像是怕被反追踪到打电话的地址。
不在电话里说明任务内容，并且采用最简明的语言，也是琴酒一贯的作风。
秦智博在心中默默打开导航仪，寻找琴酒所说的地方。
在偌大的电子地图上，闲桥车站也位于东京都内，正好处在东都地下铁的沿线，离米花站有四站地。
只不过在电子地图上，闲桥车站的地名文字显示是半透明状态。
这说明该公共场所正处于施工状态，可能无法正常通行。
正在施工的车站？
琴酒不会是想搞恐怖袭击吧？
在秦智博的印象里，很多国际恐怖组织就喜欢炸一些正在施工的地点，既能散播恐b主义，又不至于把当事国惹毛。
不过仔细一想，这与黑色组织低调的行事风格不太相符。
黑色组织追求的目标，好像是一种更古老的、更原始的恐怖。
群马县，深山。
一辆披着银装的黄色甲壳虫颤颤巍巍地行驶在山路上。
阿笠博士和柯南这一老一少坐在主副驾驶位上，脸上的表情都是忧心忡忡。
为了这次的「交易」能够顺利进行，首先要确保的就是对方不知道板仓卓被害的消息。
否则对方只要知道板仓卓被害的消息，自然不会傻到与一个「鬼魂」进行交易。
好在板仓卓的桉件发生是在傍晚，按照警视厅的习惯，至少要等到明天早间新闻才会公布这条信息。
但为了以防万一，柯南还是在耳朵上挂着便携式收音机，时刻监听着收音机。
处于现在广播热门第一的实时新闻，是抢劫了一家珠宝行的宝石大盗，目前两人正在群马县逃逸。
宝石大盗？
在听到这个词汇的第一时间，柯南眼神一变，还以为又是那位老对手——怪盗基德。
但一听对方是两人，瞬间又像射出足球腰带的皮球一样泄了气。
普通的宝石大盗，并不能勾起柯南太多的兴趣。
况且现在是与疑似黑色组织对决的关键时刻，虽然宝石大盗正在群马县逃逸，但这种时候也没必要做义警了。
柯南抱起双臂，严肃着一张面孔，讨论道。
「其实我最在意的是日记里的最后一句话我们不但能当上帝，也可以当恶魔，因为我们要逆转时间的洪流，让死者复活」
「博士，你说这是不是在说灰原制作的药物？」
阿笠博士一听，向来不信伪科学的稍微侧目，否定道：「这怎么可能？你们又不是僵尸」
柯南：「」
其实让柯南联想到灰原哀为组织效命时所开发的a药，也是因为灰原哀曾说过相似的话。
在灰原哀弃暗投明的不久，发生了一起足球场劫持事件。
在那次事件中，灰原哀曾意 味深长地说过「人是没有办法违抗时间的洪流的，如果硬是要将时间扭曲的话，必会遭到惩罚」
违抗时间的洪流是什么意思？
究竟又是遭到什么样的惩罚？
以上，灰原哀这个老谜语人都没说。
其实不仅如此，很多有关于黑衣组织的秘密，灰原哀也没有交代，让变大心切的柯南是既着急、又无奈。
有的时候，柯南真的想大声呐喊一句。
谜语人滚出米花！
但若是仔细回味灰原哀和女人的话，也能感觉到二者的话是有不同的。
在与板仓卓对话的神秘女人口中，最重要的地方是最后那个「死者复活。」
从字面上理解的话，女人及其背后势力想办到的事情貌似是世界科学家共认的一项禁忌。
死者，是不能复活的。
正如连续的线性时间不可违逆。
但如果换一种思路呢？
柯南突然想到在饭店房间里，秦智博曾脱口而出的另一个英文释义——长眠者复苏。
如果令死者复活不可能，那么令长眠者复苏还靠谱一些。
柯南记得自己在科学杂志上看过，美国一个叫「罗伯特·艾丁格」的学者曾提出一个疯狂的假想。
假如将人体封存在充满液氮的容器里冷冻起来，那么等到未来科技发达的时候，就很有可能将被冷冻的人复活。
罗伯特·艾丁格不仅是提出这样的假想，并且已经建立了机构，开始接受冷冻人体的委托。
只不过碍于谁也无法确定未来的科技能发展成什么样子，这家机构目前只管「冻」，不管「复活」。
针对这项技术，学术界也对此进行了广泛讨论，既有认同、也有反对。
俄国某家公司，认为大脑的运作类似于计算机的硬盘驱动，里面的内容是可以冷冻和存储的。
未来科学家可以从冷冻的大脑里读取数据，连接并植入新的载体中，可以是人体或者计算机。
这么一想的话，女人关于「死者复活」的话，以及她想获得的板仓卓开发的软体，似乎就刚好联系起来了。
设想一下，假如这项技术真的实现，那倒是一项非常伟大的技术。
人类关于长生的执念，从中国古代的秦始皇时期就可以追朔。
当年的徐福东渡现在的日本海，求取海外仙丹来长生，走的是药物长生路线。
之后的相当长一段时间，长生基本都是走药物路线，直到近代外科手术的发展，又多了一些其他路线。
比如19世纪初期，曾有一位美国大学的医学生，进行着「药物外科手术」的死者复活术研究，在当时造成极其恶劣的社会影响。
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后来这位医学生莫名失踪了，有人说是死于实验意外。
而他的经历也在几十年后被拍成b级恐怖片，搬上了大银幕。
不过据说在二十多年前，有一对科学家夫妇重新着手进行几十年前那位医学生的研究，因此遭到。
在如今科学界正规化的局面下，这种做法自然是离经叛道，同时还违背伦理。
这对夫妇因此遭到了科学界的驱逐，连名字都没有留下。
但这对夫妇有一个是日本人 ——以上，都是柯南在某本偏趣味向的科学杂志上偶然看到的。
趣味向的内容，主要是为了吸引读者，严谨度上会差一些。
比如最后提到的 被科学界驱逐的夫妇，凭什么里面就非有一个日本人？
为什么不是美国人、德国人？
天底下哪有那么巧的事情啊？
柯南觉得，真实情况应该是杂志编辑认为在结尾加上个日本人，会增加本国读者的代入感。
读者看完后会感叹一声「原来如此」、「我们日本人可真厉害！」
但眼下，这些趣味内容倒是给提供给了柯南很多的思考。
诚如女人所说，她们既是上帝，也是魔鬼，复活术的应用也是双刃剑。
人类社会之所以能够维持基本平衡，靠的就是生老病死的交替，达到不断洗牌、不断淘汰的目的。
一旦这种平衡机制被消灭，很多科幻里描绘的高压社会就很有可能形成。
财富越积累越多，再也不会流到其他人手上。
坏人只要有了财富，也能一直存在。
死者复活，确实是一项既能充当上帝，又能成为魔鬼的技术。
如果女人的目标真是这种死者复活，那她的背后是某个救死扶伤的大机构？
柯南摇了摇头，觉得未必。
如果是正规机构，研究就应该光明正大，而不是以犯罪的方式进行。
这种不择手段的行事风格，让柯南更愿意相信，这一切行动背后的支持者是个坏人。
坏人一旦拥有这项技术，后果将不堪设想。
所以，板仓卓说的「为了全人类的福祉」，其实是这个意思？
正在柯南头脑风暴的时候，甲壳虫的颠簸逐渐减弱，直到彻底停下。
一栋别墅屹立在车窗外的风雪之中，漆黑的门窗里飘出死寂且令人不安的气息。
车内的阿笠博士和柯南观望了一会儿，发现没什么动静，这才下车。
走到别墅的正门口，柯南根据白天看日记的记忆，推理出钥匙的藏匿处，成功将其找到。
推开别墅的门，略微腐朽的气息在木质结构的别墅里弥漫着。
柯南不是帝丹三傻，没有选择开灯，而是摸黑走到客厅的电脑桌前，一眼就看到光明正大摆在桌子上的信封和软体光盘。
打开信封，里面是一张大额支票。
根据板仓卓的日记，支票和未完成的软体，是要一起交给对方的，这也是不想对方狗急跳墙，追查他到国外。
也就是说 「看来这就是那伙人处心积虑想要得到的系统软体，不过他们应该也想不到，这东西就大大方方地放在这个地方」
柯南将软体和支票先放
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